曾经在曙光的投影下、落羽松和矮篱间，见到了一张约莫半身高的蜘蛛网，拇指大的网主停在细密如织的网中，守候着的不是霞光万丈的朝阳，而是一个个迷闇不觉、举身自扑的猎物；屏气凝神地，我亦悄悄地守候在旁。或许是察觉了“黄雀在后”的危机，只见网主开始收起网来── 一丝一丝地将网收回嘴前。纵走在行列间的它，气定神闲，待偌大的蛛网不见踪影后，再循着末丝潇洒地回到蔽不可见的林中。不多时，只留下垂挂飘荡的一线，独自悬吊着莫名的音符。

　　“千人千般苦，苦苦不相同。”人的一生，有谁不是欣乐厌苦？想方设法之后，却为何总是换来更多的忧愁劳苦而身心俱疲？我们是否想过：到底是因欲求“乐土”不得而苦？还是由于盲目的追求，令自己苦上加苦？起惑、造业、受苦，我们错误的执着正似自己亲手编织的业网，从一个点，到一条线，跨过时间和空间，编织成一整片美丽的陷阱，以为“快乐”就此手到擒来，于是甘心臣服于猎取的感官之乐下，殊不知猎人终将成为轮回业网的猎物之一。

　　世尊示现太子身出家行道，为的是告诉世人“苦从何来”、“乐在何处”。“比丘们，在未出家以前，我的生活是极尽悠游适意的，父王为我建造了种种宫殿，冬宫、春宫与夏宫，顺应着时节有最合适的住所。宫内凿有各式各样的莲花池，青莲、红莲、白莲芳郁袭人，清香沁人心脾，使人守护；宫外则辟苑囿林园，饲养多种奇珍异兽，专供我游戏之用。我的房间时常飘散着栴檀的芳香，我的身上涂的是最上等的香油，穿的是最高级的布帛。出宫门时，有华丽宝伞为我遮阳。别人家的佣人吃的是米糠拌稀饭，我的侍者吃的是熟透的肉食和米饭。不论我到哪里，歌舞伎乐便欢唱到哪里，最美丽的侍女终日围绕……。此是我累世修行积累之福，一切无不如意。”然而“我虽受五欲，而不生贪着。为求寂灭乐，是故今出家。”“诸行无常，是生灭法，生灭灭已，寂灭为乐。”

　　苦从何来，来自纵欲的快乐后；乐在何处，乐在少欲的辛苦中。世间的快乐，须臾变灭，依靠六根与境合，若不得时，贪火炽盛，心痒难安；若已得之，复求更多，无有餍足；与所爱别离，顿生大恼，恨心难消；初时虽乐，大苦中以小苦为乐，乐极生悲。修行之乐，恒常自主，视六根如六贼，擒王摄意，烦恼不生，觉性不灭；不生不灭，安乐无扰；初时虽苦，吃苦了苦，苦尽甘来。

　　世尊为众生揭开“伪乐”的假相，人间天上的快乐乃是虚幻不实的泡影，报尽还堕的痛苦如影随形；唯有将心返照，远离五蕴的砧板、欲爱的利刃，方能远离切割肢解的苦痛。修行之乐乐何如？一切欲乐散离尽，黑闇无明永断除。