世尊慈悲應化，在混濁的娑婆世界中，講經三百餘回、說法四十九年，其最主要的道理，無非是告訴我們：修行最終的目的，就是要使這念心達到時時作主的地步。因之，歷來祖師大德們的生死去來，是何等瀟灑、自在。

　　反觀那些隨波逐流、紙醉金迷之徒，在物欲橫流的今日，見到酒色財氣等毒藥，卻趨之若騖，實際上是自己的貪、瞋、癡與六塵相應，認為「我要吃就吃、要喝就喝、要玩就玩」即是作主，事實上，八識心王牽引自己去造業，惡的力量大於善的力量，一股腦地帶著自己往前衝，落到地獄的深淵，而無法自拔。因此，只能稱為「作王」。雖然自稱為「王」，卻是無法回頭，也無法挽回自己原本清淨的法身慧命。因為作「王」，就是少了那麼一點──「、」，否則就能作「主」了。這一「、」，就如經中所云：「善能分別諸法相，於第一義而不動。」這一「、」代表正知正見，代表自己的覺性，少了它，就會因邪知邪見而誤入歧途。

　　明白了「作主」與「作王」之差異，若能再確實做到「明是非辨正邪」，那麼修行一定不會走錯路，今生必能有所成就。