| 善知識 文／見蕙法師 |
「親附善者，如霧露中行，雖不濕衣，時時有潤。」善知識常常提供自己於道業上的省思，其中有有情說法，也有無情說法，有時如棒喝、有時如甘露、有時如春風、有時如驟雨，都是大眾的明燈，能徹照耳目，在修行路上時時警策自己。 紐奧良颶風使很多人流離失所；南亞大海嘯更是在頃刻間奪走萬人生命，造成許多生離死別。「一切世間動不動法，皆是敗壞、不安之相」，器世間的無常，致使有情泅游苦海，所以富貴不可能長久，王侯之位也不可能久待，凡所有相皆是無常。 「曾見金玉殿鶯啼曉，秦淮水榭花開早，誰知道容易冰消！」古來多少公侯將相為滾滾江水浪淘盡，「眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了……」人事的詭譎、世態的變遷，紅塵紛紛擾擾無處可安！縱離俗境入桃花源，猶是難逃生老病死長相隨逐，洞中天地依然免不了滄海桑田幻夢一場！ 在這場與無常必然的相遇中，如何心生警策而脫離大千幻夢？如何在電光石火中，保持這念心如如隨緣而自在？如何在無常生死海中，不但能夠自度，亦能度人？ 無常，這位善知識，為我如是說法！ 「夫業繫受身，未免形累，稟父母之遺體，假眾緣而共成，雖乃四大扶持，常相違背。」排列成行的病床之上，是一具具血肉之軀，在等待著手術檯的時刻，忐忑、焦慮、不安……當人們享受美食時，是否也能感受到被宰殺的生命逼切的恐慌？ 憨山大師云：「春日才看楊柳綠，秋風又見菊花黃，榮華總是三更夢，富貴還同九月霜。」善導大師也說：「漸漸雞皮鶴髮，看看行步龍鍾，假饒金玉滿堂，豈免衰殘老病？任汝千般快樂，無常終是到來。」對修行人而言，無常、病苦，不但是勘驗心念的善知識，更是激勵道業的增上緣！增上精進心、慈悲心；折伏慢心、貪執心。在這幻化不實的無常諸苦中，唯有把握當下，念念覺察、覺照，勤修福慧資糧，方能安然擺渡，助益有情眾生。無常、病苦，這些善知識，永為我如是說法。 |