| 將此深心奉塵剎 是則名為報佛恩 文／見銜法師 |
| 回想當初，為什麼堅決不疑今生一定要出家？因為只有出家才會讓自己的人生更有意義，不虛此生。如果有一句話可以形容自己為什麼要出家？那麼，這句話一定是當初悉達多太子告訴他的父王：「如果可以給我人生不老、不病、不死、不與所愛分開，我就不出家。」 記得以前唸書時，有朋友問：「你的偶像是誰？」自己當時毫不猶豫地告訴他：「釋迦牟尼佛」，頓時，朋友愣住了！而自己心中也有一股莫名的激動。 在未接觸佛法之前，有時會思忖生老病死苦的無奈與無常。在接觸佛法之後，發現到人生的確是無常、的確是生老病死苦。然而自己未學佛前，為何對生老病死苦如此的感受強烈？原來，來自於自己的家人。 小的時候，每天起床的方式都很特別，別人都是父母親或是被鬧鐘叫醒，而自己卻是被阿媽的咳嗽聲叫醒。起床看看阿媽，阿媽總是抱著垃圾桶一直咳嗽，這讓自己體會到人生的病苦，而心中也很害怕有一天阿媽會離開我們。 自己是阿公、阿媽帶大的，從小就看著阿公、阿媽很孝順阿祖，阿公、阿媽還會告訴我們做人要老實、心量要廣大，不要與別人斤斤計較，要幫助別人，要惜福。阿公、阿媽每天早晚都要拜祖先牌位。有一天，很好奇的問阿公，為什麼幾十年來阿公都這樣恭敬地拜祖先？阿公只說：這是我們的歷代祖先，不可以忘記，要感恩圖報，這樣也能培福積德。這是自己第一次體會到做人要「飲水思源」、「慎終追遠」的重要。 從小到大示現在自己人生中的苦，在未聽聞佛法前，還無法體會這些真正是苦；在聽聞佛法之後，才知道人生的確是苦。雖然是苦，卻可以在這當中學習諸佛菩薩大慈大悲的精神，來利益所有的有情及自己，都能從苦中得到解脫，於是自此便在心中發願今生一定要出家。 今日，有幸得遇大善知識 上惟下覺大和尚，圓滿弟子的心願，能披剃於大和尚座下，為法王孫。在大和尚的身教及言教下中，了解到什麼是知恩、感恩、報恩；也看見了慈悲、智慧的修行人，是如何的體恤眾生苦；並感受到什麼是化小愛為大愛，進而提昇為無緣大慈、同體大悲的精神；體悟到什麼是但願眾生得離苦，不為自己求安樂的菩薩大願。 從恩師的教導下，才知出家是真孝，才知父母恩重難報，雖然與父母的親情不比阿公、阿媽，但是天下父母心，自己心中對於父母之恩更是不敢忘記。而恩師心量廣大，教導弟子們，不是只有今生有父母，還有過去生生世世的父母，我們都要救拔；要相信人人都有佛性，皆當作佛。更從恩師的一言一行，及慈悲的心量、落實的修證，了解了什麼是「將此深心奉塵剎，是則名為報佛恩」。 《佛說父母恩重難報經》云：「假使有人左肩擔父，右肩擔母，研皮至骨，穿骨至髓，遶須彌山，經百千劫，血流沒踝，猶不能報父母深恩。」父母恩重難報，恩師再造之恩更無以為報。為報父母及恩師的深恩，所以要廣作佛事，利益一切有情皆共成佛道；恩師長久勤苦修行廣度眾生，所以弟子欲報恩師之恩德，當學習恩師之精神——將此深心奉塵剎，是則名為報佛恩。 |