| 山居札记 文／ 佛明寺住持 见穆法师 |
| 山中雨来 心中雨歇 从天的一边传来一阵阵的雷鸣低吼，山林里树行间披上一层层薄纱，天比平常早暗了下来。屋外的雨滴滴落下，由小转大，接着倾盆滂沱，不久化成洁净的水帘。树林里的树被打得湿渌渌，走在回廊间，思绪随着雨声、风声、雷鸣声、闪电的交错，一点点的落下，一阵凉意袭上心头，夏末之雨却也带来几分浸肤冷冽。 下雨，一直是从小至今最喜欢的日子，喜欢在灰幕雨帐时，聆听雨打在屋上、树上、地上，发出时疏时急淅淅沥沥的声音，看着雨随风东吹西斜，心中有说不出的欢喜。雨，由一滴滴合成一溪，再由一溪汇成江河；所有的热恼、尘劳随着这雨这风平缓、冷静。此时，依稀听到不远处汨汨的泉水声，及几声啯啯的蛙叫声；刹时，时空回到小时候的雨天。 小时候，有一次一阵滂沱大雨把家门前的水沟淹满了，不知哪家的小鸭子溺水，发出微小柔弱的求救声，水沟不算大，但对这幼小的生灵，是足以危及性命的，因此它伸着长长的脖子努力呼吸，踢着脚，拍着翅膀，载浮载沉的求生。当时，自己见状赶紧顺着急湍的流水，淋着雨边走边跑地将它捞起，那一付受惊吓，全身颤抖的样子，似乎历历在前 。 时空回到现在，不由得思索，修行路上，自己不也像这只小鸭子吗？在道力未充、慧眼未开、三昧未成之时，每逢五欲之河、八境之风，常在不知不觉中滑了进去，起初不觉怎样，慢慢地愈陷愈深，在五欲的漩涡里，渐渐地迷失，虽觉察却已无力奋出。大善知识在岸边清楚地看到我们的问题与盲点，总是适时地出现帮助弟子，令我们跳脱一次次的沉溺。 过去大和尚那一言一棒一喝，有时会让自己莫名不知或魂骇体外，于是信心由强变弱，愿力由大变小，形色由敬转肃，灰仆仆的在脸上一览无遗。 事后，经过内心一次次的反照探索，一遍遍的自我剖析、检讨、反省、挣扎后，赫然发现，一种忏悔、感恩、感动油然而生。想起过去起无明时曾向大和尚吐诉，大和尚耐心地听完后只说：“凡事要争个对错，要论个道理，就是世俗人。”当时自己合掌敛容，起身顶礼忏悔。 识得因果 自解缠缚 可不是吗？一切不出因果二字。《楞严经》云：“诸法所生，唯心所现，一切因果，世界微尘，因心成体。”这些年来，一路的烟雨浪潮，纷沓喧扰，无疑是内心世界的显现。只因自己对于心性、真理未有真切的深信与落实，故于无生中妄见生灭，在因缘假合里，妄生六根，妄逐六尘，终究淹没在娑婆苦海里，作茧自缚。 虽然，每次要突破自己的局限与盲点时，总是如蛇蜕皮、如乌龟脱壳般踌躇与疼痛，因为执着、习气太深太重，障着自己看不清事情的真相。总在事后才明白，原来最在乎、最痛的地方，就是自己最深的痈疽。反观自身，倘若缺乏愿心、悲心、平等心、智慧心、包容心，痈疽又怎能治愈？ 唯有依教奉行，方能止息坚固恶习：敬事上座，尊重职司，进退有礼──对上以敬；秉着慈悲心、平等心，能用心、细心、耐心地普施佛法──对下以慈；与人相处，常存感恩心、真诚心、回馈心，观一切众生如亲眷，不因小事而瞋恼、嫌恶──对人以和；兢兢业业、精勤办道，上求下化，乐受正法，依法行持，不负众恩不辜己灵──对事以真。对三宝事、众生事、生死大事，不茍且偷安，做到了就能报四重深恩，能令正法不衰。 雨聚雨停 心中如如 屋外松涛不再阵阵，山雨不再淋淋，雷鸣止住了，山谷间传来呼呼的风声及树梢里的蝉鸣声。漆黑的天空，露出一轮新月，在风雨后，月亮更显得晶莹透亮。一股使命，盘旋心扉--佛法兴衰在汝身！ 大和尚慈蔼祥和的面容，清晰的浮现在脑海中。对修行的路是更清楚、更笃定；对大和尚的教诲更具深切信心与感恩；对自己期许，今后，无论山有多险峻，风雨有多大，路有多艰难，在修行路上不生二心。任其云卷云疏，日出日落，雨聚雨停，心中不再起涟漪。 |