| 世界何其宽广 文／普善精舍禅修班学员 传育 |
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| 从出生起，在呵护中成长，学到一点知识，找到一份工作，领一份薪水，日子在三餐间流转消逝。在儿女的成长中期待，在悲欢离合中挣扎，自己也逐渐老去。看到周遭的人，在老病死海中浮沉，惊觉到濒临无常，自惟：必须要破困境、脱生死！几经寻觅，方知佛法早有明示──佛在我心中。 释迦如来夜睹明星，契悟实相，说道：「一切大地众生皆有如来智慧德相，只因妄想执着不自证得。」揭橥了「一切众生皆有佛性、一切众生皆当成佛」的真理。修习佛法，方知「如来」就是人人本具的佛性，不假外求。修行就是要契悟心性，方不致盲修瞎练。 菩提心、涅槃性，是佛陀的境界，众生原来本具，只可惜不知不识，这念心在红尘中流浪，找不到归途，蹉跎了无量劫的岁月，枉受辛苦。法师说：「修行要精进用功，在起心动念处修。」修习佛法，就是要把「心」找回来，清净安住。想要断除一切烦恼，解脱人生的老病死苦，找到究竟安乐的归宿，就得经由修行，证得寂灭涅槃。入手处，则是止观法门──止心不动、心念清明，勤修戒、定、慧三学，启发「觉、正、净」自性三宝，令苦集永尽，转识成智，化迷为悟，达到定心、净心、明心的境界。 学佛后，由于能摄心专注，直下承担，也因此思虑澄明，对周遭的人、事、物皆能处置得当，因而增长许多善缘。惕励自己在生活中「心无挂碍」，遇事皆应思惟「因果其来有自」，乃至明白缘起性空之理，不住缘起，毕竟解脱。 六祖大师言：「菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛。」以「凡所有相，皆是虚妄」之理观照外境，放下对色、声、香、味、触五尘的贪求，放下对财、色、名、食、睡的奢恋；放下对不如意境的瞠心；放下痴心，心念澄明；放下贡高我慢、轻忽别人的慢心；放下疑心，不生烦恼，不造恶业；放弃世俗邪见，建立正知正见。 所谓「无缘大慈，同体大悲」，对下以慈，除瞠怨心；对上以敬，除我慢心。以冤亲平等、物我平等的观念处世，自能积善因、结善果。「禅者，佛之心」，顿悟法门，一切现成，这念心就展现在日常生活当中，只要放下三毒烦恼，就能与清净心相应。放下，十方世界，何其宽广！心似海阔，心如天宽，何其自在！ 佛法的探究，是断疑解惑的良方，修行，就是一条明明白白的大道。佛是觉悟真理的圣者，是我们修行的典范。随顺因缘，持戒清净，修福修慧，心能作主，自然能因圆果满。依佛法修行年余，找到一条安身立命的大道，一路行来，总是法喜充满。感恩三宝的指引，感恩大众护法护教。愿自己放下无明，放下颠倒妄想，放下执着挂碍，安住本具清净自性，并发广大愿心，勤修六度万行，自利利他，令觉性开显，步步光明。 |