一念不生真精進

文/普賢精舍禪修班學員長 傳方
 

  十月十四日有著深秋的涼意,暫且放下俗事,把握殊勝因緣打禪去。雖是一日禪,卻絲毫不減禪七的嚴謹,小小的精舍空間發揮了最大的功用。這當中有著法師的慈悲與智慧,以及師兄弟的護念,不待圓滿,心中早已裝滿深刻的感動。

   這天,禪堂是如此地平靜安定,時間在唱誦、靜坐、聽開示、過堂中很快地過去。住持法師開示大眾一念不生的頓超法門,勉勵大眾精進用功;更進一步揭示《圓覺經》「居一切時不起妄念,於諸妄心亦不息滅,住妄想心不加了知,於無了知不辨真實」的修證捷徑。人的妄念紛雜不歇,對治之方即是妄想來讓它來,妄想去讓它去,不理它即是。凡夫因沒看透境界的虛妄性,執虛為實,始終深陷其中、分別計度而不得自在;唯有超越相對境界,才能契入絕對的實相。

  聽聞開示,豁然開朗、茅塞頓開,心法是多麼地直截了當!在禪堂,隨著身的安定,心也漸漸平靜;隨著心的安定,身也愈見輕安,混濁的心水愈見沉澱。原來時間的長短亦是相對,是可以超越的;原來這念心本自解脫自在,沒有誰能障礙,只有作不了主的心在障礙自己。

  慚愧的是,多年來禪修學佛生活,內心仍是患得患失,時而平靜、時而動盪。不過在精舍與工作往返的日子裡,亦因種種法務因緣,而能夠跟隨 覺大和尚及精舍法師的弘法腳步前進,雖然因緣生生滅滅,內心卻有另一番的提升:一是對佛法的知見愈加堅固,二是對佛法的信心愈加不退,三是自性中覺與不覺的翹翹板傾斜度發生變化了。

  修行的路是很清楚明白,要走的路卻還很長。難怪過去的祖師大德竭盡一生乃至多生累劫,力求「明心見性、見性成佛」。法師常說:「功夫是練出來的,不是想出來的。」除了肯定佛法的知見外,更要有實踐的毅力,時時檢視自己的每個心念,面對自己、認識自己,最後還要能銷歸自性。

  曾經聽過一則故事:有一種日本竹子,如果沒有耐心是絕對種不成的。因為竹子播種後,除了需施肥、勤灌溉外,還要七年的時間才會萌芽,沒耐心的人早已放棄。然而就在第七年,僅僅六週內,竹子不但長出來,而且短短時間就會長到三十公尺高。竹子的成長並非一夕之間發生,它需要前面七年的時間向下扎根,結成密實的根網,往後才足以支撐又高又壯的枝幹。所以竹子在土裡七年,並非沒有作為,而是默默地吸取養分向下扎根,蓄積能量。修行不也是要秉持長遠心、耐心、信心,來落實佛法的道理嗎?爾後在修行的路上要加倍努力,如竹子般繼續努力向下扎根,也祝願人人早日成佛。



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