| 报恩始于感恩 文／普光精舍禅修班学员 传显 |
|
| 所谓报恩，就是常怀感恩心，念念为他人着想，做利益众生之事。要报哪些恩呢？佛法讲：「上报四重恩，下济三涂苦」，四重恩就是三宝恩、父母恩、国家恩、众生恩。 三宝恩：即佛、法、僧三宝，释迦牟尼佛以其累劫修行，将人生的真理教导世人，入灭后弟子们将其开示集结成经典，借由僧宝来弘扬佛法，使众生从烦恼的泥沼中获得解脱。所以，大众要发长远心、精进心、菩提心，上求佛道、下化众生，努力修行，护持三宝，以报答三宝的深恩。 父母恩：父母对我们有教养之恩，所以我们应当尽心奉养父母，不只在物质上的满足，更重要的是带领他们来修行学佛，这才是真正地尽孝道。一般人清明扫墓，都是借由鲜花、水果等供品，或者焚烧冥纸及烧香来祭祀先亡。但怎么做才更加有意义呢？我们可以仰仗三宝的加持力，借由听经闻法、念佛、拜佛、持咒及种种布施，将功德回向给他们，先亡才能早日超生净土，身心安乐，得到真实的利益。 国家恩：国家安定，人民才能安居乐业，而国家是由人民所组成，所以我们应该由自身做起，善尽本分。例如：父母有父母的本分，子女有子女的本分，学生、农夫、商人、律师、官员……各有各的本分。老师教导学生，培育人才，令其成为社会精英、国家栋梁，才能为人民谋福利。而学佛者亦然，目的在端正知见、净化人心，这些都是报答国家恩的具体表现。 众生恩：一切众生对我们皆有恩德。经云：「一切男子是我父，一切女人是我母」，所以人与人之间息息相关，互相依存，六道众生皆可能是我们的六亲眷属。佛法讲因缘和合，每一件事情的成功绝非侥幸，皆是仗因托缘而生，例如一间大企业的老板，要完成一项产品，除了决策、判断外，还要生产部门、设计部门、采购部门、营业部门相互配合才能完成，所以老板应该感恩员工的努力，员工也要感恩老板提供好的工作环境与机会。其实生活当中的食、衣、住、行、育、乐所需，都是靠着大家分工合作，才有今日如此便利的生活。所以，我们将修行功德回向给法界众生，或者从事一些护生、救生的工作，都是报恩的表现。 一个懂得感恩的人，会知足常乐、欢喜地面对人生，并且站在别人的立场包容别人、检讨自己。相反地，若是贪得无厌的人，时常会抱怨东、抱怨西，对于所拥有的始终无法感到满足，对于别人的帮忙也视为理所当然；再者，常会以高标准去衡量别人，看这不顺眼，看那也不惯，最后把别人的烦恼、习气放在心上，心生怨怼。六祖大师说：「若真修道人，不见世间过。」印光大师也开示大众：「要看好样子，不看坏样子，看一切人都是佛菩萨，唯我一人实是凡夫。」所以，感恩之人时时刻刻皆起善念，以慈悲对待别人，以智慧化解心中的嫉妒、怨恨及贡高我慢，对于别人所给予的点点滴滴，皆懂得感恩回馈。 记得在求学时代，常常羡慕别人聪明、有才华，身材高大、英俊，家里又有钱；反观自己，却是又瘦、又矮、不够聪明而心生自卑。但是学佛后，自己开始懂得感恩，对于以往所在意的事，也学会以另一种角度来思惟。因为如果生长在有钱人家，若没有正知见的引导，便容易挥霍无度，不懂得惜福，乃至于造作恶业；身材若不是又瘦又矮，便容易高傲自大，不懂得谦虚、礼让。当然，也因为有这些种种烦恼与痛苦，自己才会想要来修行学佛，以更光明的态度面对一切。 古人云：「祸福无门，唯人自招。」过去因，现在果；现在因，未来果，一切唯心所造，自作自受。我想，一个懂得感恩的人，内心必是真、善、美的境界，不仅珍惜所拥有的一切，也乐于与大众分享一切，人生必定愈走愈光明。 |