| 我都是對的嗎？ 文／普天精舍禪修班學員 傳法 |
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| 照著對的去做！然而，我都是對的嗎？事實上：我看不見自己──盲目的自己！ 一路走來，總是堅持去做對的事情，成了同事眼中擇善固執的人，用另一種說法則是「自以為是」、「完美主義者」。我可以為難纏的病人提供服務，卻常和自己的醫療團隊起衝突；我總認為自己是對的，常理直氣壯地要求、甚至指責夥伴，致使對方再也不和我溝通、打招呼。但是我卻採取「以牙還牙，以眼還眼」的態度，不僅對對方嚴肅、苛刻，也不再互相幫助。這些連自己都討厭的行徑，不斷地出現在夢境裡，真是苦惱極了。 一天，靜下心來思考，其實自己是想當一個懂得付出、分享、笑臉迎人、為他人著想、帶動進修風氣的人，怎奈演變成今日的局面，實非所願！所以，自己決定要承擔之前所造成的結果，先忽略對方的不理睬，盡量和夥伴分享所知道的在職進修訊息、臨床經驗，在病人太多時給予適時的調節與支援，並把學長轉介來的兼差機會讓給有經濟需要的同事。 後來接觸普天精舍，在一次擔任圖書館義工的因緣裡，詢問法師該如何修行？法師告訴我：「要在日常生活中修行。」如此的說法，深深吸引了我。再者，因為佛法非常科學，和近五百年所發展的神經生理學解釋很相近，可以直接運用在生活上，所以這麼難得的機會，當然不能輕言放棄，於是我開始了親近精舍的生活。 初初到精舍，因為擔心自己的行為不如法，所以一直懷著戒慎恐懼的心。尤其自己是個很容易停留在懊悔裡的人，不僅看不見自己的心，也經不起別人對自己的指導，所以常會帶著煩惱在發心。雖然如此，自己並沒有因此而怯懦，除了學習師兄們的優點外，犯錯時也會藉著反省檢討把自己從懊悔中拉回來，進而改進自己的缺失。 不久，在另一個工作單位，我面臨了同樣的問題，只是風水輪流轉，我變成之前夥伴的角色了。衝突發生時，我很努力忍住自己的火山脾氣，回家後卻沒辦法轉化懊悔及委屈的念頭 。還好當天上禪修班，住持法師開示：人要「善分別」，智慧、光明的法語要常存心中，黑暗、情緒性語言不要讓它占據在思緒裡，頓時停下了心中的洶湧波濤。當晚，自己以「中台四箴行」來反省自己的行為，並且勉強自己改正錯誤，勇敢面對。 在不斷地反省檢討下，才發現自己常以自我價值觀來度量，看不到事情的全面性，只成就自己想要的部分，而忽略別人的存在。所以當初的我，完全忽略工作夥伴的感受，不理會夥伴是吞下多少委屈來成就事情，也不知道她當時有多麼苦惱。所以在理直氣壯下，有理的也變成無理；無理的則變得更狂妄。當自己悟到這個道理時，便立刻去向工作夥伴道歉。 自己非利根之人，聽不懂思惟修，記得第一次打禪七時，連「狂心頓歇、歇即菩提」八個字也背不下來；第二次禪七則體會到人其實是可以輕鬆過日的；到了第三次禪七時，才學會「感恩」這兩個字，並且學會發願；第四次禪七我才了解，原來「因緣果報」、「菩提涅槃」是佛法的重點。今年暑假的禪七，我也終於瞭解如何轉化煩惱──覺察、覺照、覺悟，並且試著運用在日常生活中。 修行的過程裡，自己很像不懂事的孩子，卻蒙受三寶的恩惠。今日，我深刻明白正知見是寶、戒定慧是寶、佛法僧是寶、精舍是寶，可以把一個黑山老巫轉化成修行者。今日的我比以前更有活力、更自在，抗壓性更強，能承擔事情、護持他人，這些都非言語所能表達。所以，唯一能作的就是學習菩薩的精神，護持佛法，讓更多人蒙利、離苦，於菩提道上永不退轉。 |