| 禪七悟自心 文／普真精舍禪修班學員 傳回 |
|
| 忙碌的上班族休假時，總想讓自己放鬆一下，或到郊外走走，或是從事自己喜歡的休閒娛樂。今年我和小妹做了不一樣的選擇，就是到中台禪寺打禪七，讓自己的身、心都得到安頓，這才是真正的休息！ 如果你問我有煩惱嗎？我可以很肯定地回答：「有，而且煩惱相當多。」但參加禪七後，雖然煩惱的問題依舊存在，但看待事情的角度卻有了很大的轉變！ 接觸禪修的因緣，是因為喜歡法師們打坐時的莊嚴肅穆、寧靜與安詳，相對於自己心中的無明煩惱，猶如天壤之別，因此促使我想要學習禪修的方法，找尋一片寧靜…… 去年六月份，課業、工作壓力很大，心想：我讀書的時間都沒有了，哪還有時間可以煩惱呢？卻始終對自己狂亂的心，無法作主。因緣際會之下，公司於去年六月中旬搬遷至文心路三段，斜對面正是「普真精舍」，精舍外大大的紅布條寫著「免費禪修課程，開始報名中！」我發自內心地喜悅，因為似乎找到一帖良藥了。 在初級禪修課程即將結束之際，為了讓自己好好地沉澱一下，我和小妹毅然決然報名了中台禪寺所舉辦的「大眾精進禪七」活動。禪七當中一律禁語，所以更能歇下妄想，保持覺知的這一念心。 也許有人會認為中台禪寺很大、規模很雄偉，不像一般寺廟的儉樸，之前的我也是如此想。但了解 導師的弘法理念後，我才深切地體會到啟建如此規模建築的真正用心。 導師為了接引更多人來親近佛法，所以各項活動皆為免費參加。今年大眾禪七人數就多達一千多位，八天當中包括住宿、飲食、課程……都由法師及護七菩薩們一手包辦，為了就是讓大眾專心用功。所以寺廟之大，不只是為了法師們的修行，而是為了無量無邊的眾生。 法師曾說：「中台禪寺的建立是大眾的發心，所以建築的每一個空間都要運用到淋漓盡致，不能浪費一分一毫。因此在籌建前，經過專家及法師們無數次的開會討論，才開始動工。」參加禪七後，才發現中台禪寺並沒有想像的那麼大，為了成就我們這麼多人修習，有些護七居士還空出寮房，自願打地舖呢！在建設之前，誰會想到中台禪寺能容納萬人的法會，以及每年寒暑假兩梯次多達千人的禪七、小星辰等各項活動呢？法師們真的做到了！ 在禪堂中，除了有佛法開示，還有慈悲的監香法師，時時提醒學員的修行；禪堂外，不管是巡寮、大寮、行堂的法師，或是護七菩薩，把我們照顧得無微不至。而色香味俱全的健康素食，不管是自種的有機蔬菜，或是健康的五榖飯等，都格外香甜好吃！法師還不忘慈悲叮嚀大眾：「行、住、坐、臥無不是禪，過堂也是一門學問，人在哪裡，心在哪裡。」這些話一直都烙印在我心中。 禪七中，不管是 導師或是主七和尚，都一再開示「覺性」的重要，自己也由此漸漸體悟，慢慢放下對「八觸現象」及「腿痛」的感受。因為自己的真實體驗，所以更相信佛法所言不虛，深信「心即是佛，不假外求」的道理！對此轉變，自己暗自發願，要每天用功修行。 有生之年，在善知識的引導下，能得聞正法，走向正確的道路，是何其有幸之事。禪七前，總覺得自己是一個「和善之人」，參加禪七後，才發覺自己是一個「偽善之人」。怎麼說呢？也許我在父母、同儕、同事眼中，都是一個「和善之人」，即使有時不願意做的事，也會勉強自己去完成。但在禪七過程中，藉由禪坐，讓心沉澱下來後，才發現自己有許多的習氣與心念，並不是真正的「善」。 其實一個起心動念，即是一個因，而其果則呈現於行為上；只要觀念、知見不正確，便會產生偏差的行為。因此，要從「覺性」根本下手，知見正確了，行為也就正確，並非因覺得「應該做」而去做，而是在正確的知見引導下去做，絲毫沒有勉強！這雖然不容易，可是我很開心，因為我終於找到與自己相應的修行法門。 身在台灣何其幸福，有眾多的善知識，以不同的角度、不同的方式，來引導大眾確立正知正見。感恩中台禪寺導師 上惟下覺大和尚、住持見燈和尚、監香法師、諮詢法師，以及所有常住師父、護七菩薩們，我想我終於找到了「喝茶的人是誰」了。 我很喜歡禪七當中每次開示的最後一句話：「狂心頓歇，歇即菩提！」您找到了嗎？若找到了，您的煩惱也就能克服。我也希望自己能慢慢調心、定心，達到動中心不動的境界。再次感謝大家的護持，讓我從「心」出發、重「新」出發。感恩！ |