| 禅七悟自心 文／普真精舍禅修班学员 传回 |
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| 忙碌的上班族休假时，总想让自己放松一下，或到郊外走走，或是从事自己喜欢的休闲娱乐。今年我和小妹做了不一样的选择，就是到中台禅寺打禅七，让自己的身、心都得到安顿，这才是真正的休息！ 如果你问我有烦恼吗？我可以很肯定地回答：「有，而且烦恼相当多。」但参加禅七后，虽然烦恼的问题依旧存在，但看待事情的角度却有了很大的转变！ 接触禅修的因缘，是因为喜欢法师们打坐时的庄严肃穆、宁静与安详，相对于自己心中的无明烦恼，犹如天壤之别，因此促使我想要学习禅修的方法，找寻一片宁静…… 去年六月份，课业、工作压力很大，心想：我读书的时间都没有了，哪还有时间可以烦恼呢？却始终对自己狂乱的心，无法作主。因缘际会之下，公司于去年六月中旬搬迁至文心路三段，斜对面正是「普真精舍」，精舍外大大的红布条写着「免费禅修课程，开始报名中！」我发自内心地喜悦，因为似乎找到一帖良药了。 在初级禅修课程即将结束之际，为了让自己好好地沉淀一下，我和小妹毅然决然报名了中台禅寺所举办的「大众精进禅七」活动。禅七当中一律禁语，所以更能歇下妄想，保持觉知的这一念心。 也许有人会认为中台禅寺很大、规模很雄伟，不像一般寺庙的俭朴，之前的我也是如此想。但了解 导师的弘法理念后，我才深切地体会到启建如此规模建筑的真正用心。 导师为了接引更多人来亲近佛法，所以各项活动皆为免费参加。今年大众禅七人数就多达一千多位，八天当中包括住宿、饮食、课程……都由法师及护七菩萨们一手包办，为了就是让大众专心用功。所以寺庙之大，不只是为了法师们的修行，而是为了无量无边的众生。 法师曾说：「中台禅寺的建立是大众的发心，所以建筑的每一个空间都要运用到淋漓尽致，不能浪费一分一毫。因此在筹建前，经过专家及法师们无数次的开会讨论，才开始动工。」参加禅七后，才发现中台禅寺并没有想像的那么大，为了成就我们这么多人修习，有些护七居士还空出寮房，自愿打地铺呢！在建设之前，谁会想到中台禅寺能容纳万人的法会，以及每年寒暑假两梯次多达千人的禅七、小星辰等各项活动呢？法师们真的做到了！ 在禅堂中，除了有佛法开示，还有慈悲的监香法师，时时提醒学员的修行；禅堂外，不管是巡寮、大寮、行堂的法师，或是护七菩萨，把我们照顾得无微不至。而色香味俱全的健康素食，不管是自种的有机蔬菜，或是健康的五谷饭等，都格外香甜好吃！法师还不忘慈悲叮咛大众：「行、住、坐、卧无不是禅，过堂也是一门学问，人在哪里，心在哪里。」这些话一直都烙印在我心中。 禅七中，不管是 导师或是主七和尚，都一再开示「觉性」的重要，自己也由此渐渐体悟，慢慢放下对「八触现象」及「腿痛」的感受。因为自己的真实体验，所以更相信佛法所言不虚，深信「心即是佛，不假外求」的道理！对此转变，自己暗自发愿，要每天用功修行。 有生之年，在善知识的引导下，能得闻正法，走向正确的道路，是何其有幸之事。禅七前，总觉得自己是一个「和善之人」，参加禅七后，才发觉自己是一个「伪善之人」。怎么说呢？也许我在父母、同侪、同事眼中，都是一个「和善之人」，即使有时不愿意做的事，也会勉强自己去完成。但在禅七过程中，借由禅坐，让心沉淀下来后，才发现自己有许多的习气与心念，并不是真正的「善」。 其实一个起心动念，即是一个因，而其果则呈现于行为上；只要观念、知见不正确，便会产生偏差的行为。因此，要从「觉性」根本下手，知见正确了，行为也就正确，并非因觉得「应该做」而去做，而是在正确的知见引导下去做，丝毫没有勉强！这虽然不容易，可是我很开心，因为我终于找到与自己相应的修行法门。 身在台湾何其幸福，有众多的善知识，以不同的角度、不同的方式，来引导大众确立正知正见。感恩中台禅寺导师 上惟下觉大和尚、住持见灯和尚、监香法师、谘询法师，以及所有常住师父、护七菩萨们，我想我终于找到了「喝茶的人是谁」了。 我很喜欢禅七当中每次开示的最后一句话：「狂心顿歇，歇即菩提！」您找到了吗？若找到了，您的烦恼也就能克服。我也希望自己能慢慢调心、定心，达到动中心不动的境界。再次感谢大家的护持，让我从「心」出发、重「新」出发。感恩！ |