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到寶林禪寺參加禪修班，學習佛法後，生活豁然明朗起來。禪修開啟我的快樂心扉，不僅提升思想格局、腳踏實地落實修行，更體會到「佛法在世間，不離世間覺」的活水源頭。
直心道場 動靜不二
去年回國探親前，內心糾結著要不要把時間浪費在吃喝玩樂等無意義的應酬中，但好幾年沒回去探望父老鄉親，對他們充滿了思念、感恩和愧疚。住持法師洞曉了我的疑慮，慈悲提示：「不管在任何情況下，保持覺性，能夠安住中道，就沒有浪費時間，即使跟親友聚會也是在修行。友善、專注的行為就是展現佛法，親友會被你感動。把功德回向給他們，因緣成熟，就可以引導他們學佛。」師父開示的智慧法語，令人終生難忘。
依著師父的指導，和親友們相處的兩個月裡，十分愉快，一掃過去因為觀念衝突，不歡而散的陰霾。這次我把心定下來，用心和他們相處，誠如師父所說，親友對我學佛、吃素也逐漸理解包容。兩個弟弟家中也開始供奉觀世音菩薩，公司員工也學習奉行開山祖師惟覺安公老和尚教導的中台四箴行。
很榮幸能回山參加禪七，體會良多，主七大和尚所開示的「靜則一念不生，動則萬善圓彰」，把我的心結打開了。是啊！如果面對各種不如意、順境時，能夠保持「靜則一念不生」，怎麼會有遭遇困難的痛苦，和失去快樂的悲傷呢？我可以做自己的主人，自發心行一切善，利他自利，何樂而不為？問題的關鍵不在外境，是自己的心能不能作主，「靜也靜得，動也動得」，非常感恩大和尚點醒了我。
禪七結束後，銘記大和尚這段開示，每每和人相處時，提醒自己要動靜一如，踐行佛法；為他人付出時，少了以前的計較和猶豫，歡喜與大眾廣結善緣，無論面對中外人士，或是社會上不同信仰背景的人，我開始學習為他們祝福，發願盡己所能去幫助、關心他們，心也更安然自在。
知足少欲 身心自在
現代人常抱怨工作壓力大、身體吃不消，因為現實生活中要買車買房、孩子的教育、養老基金及各種娛樂開支等，都需要龐大的經濟來源，只能加倍努力，即使身心不堪重負，仍舊疲於奔命，直至無常到來，生命戛然中止。這個現象是當今社會的普遍問題，如何從這種無法作主的痛苦中突圍？
《佛說八大人覺經》云：「多欲為苦：生死疲勞，由貪欲起；少欲無為，身心自在」，即是告誡我們，知足少欲方可身心自在。沒有學佛之前的我，對名利很在乎，認為擁有財富，才能享受幸福；名聲響亮可以得到他人的尊敬；掌握社會資源，能給予他人未來。事實上，這些都是幻覺！
《金剛經》云：「凡所有相，皆是虛幻。」的確如此，這些我曾經費盡周章、千方百計追求的名利權位，都如曇花一現。爭取時，心力交瘁，痛苦不堪；獲得的時候，因為害怕失去，想盡辦法去維護，根本沒有快樂可言；最終，仍無法改變無常壞滅的結局。
多麼慶幸自己能夠在正法道場聽聞佛法，從這些煎熬痛苦中跳脫出來！因為修行學佛，清楚明白知足少欲讓生活輕鬆自在，買不起房子，就租房子；讀不起名校，轉讀普通學校，不羡慕、不攀比，凡事不再強求，更能隨遇而安。
以佛法的智慧為燈，照亮自心；透過禪修讓自己和家人擁有健康的身心，找到自性的活水源頭，從無止盡的欲望苦海中脫離，體現「平常心即是道」的幸福與法喜！
摘自《中台山月刊212期》
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