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讀到《佛說八大人覺經》云：「愚癡生死；菩薩常念，廣學多聞，增長智慧；成就辯才，教化一切，悉以大樂」時，不禁思惟：在修行上要如何「廣學多聞」？如何學習才能「增長智慧」？
願以佛法為依怙
從小到大，自己一直追求學業、事業的成就，努力在心理學專業上精進，期望可以在專業領域中占有一席之地；但慢慢發現到，即便是臨床心理專業也有無用武之地的時候。記得SARS疫情期間，我正在醫學中心擔任臨床心理師，必須輪值SARS隔離病房病患的會診。某日臨時被通知會診，心中忐忑不安地前往隔離病房，緊張到心跳加快、全身冒冷汗，才意識到即使擁有心理專業，仍無法在這樣的情境中安住身心。
工作幾年後，因為腫瘤開刀，直到手術前，心中持續忐忑不安，也因無法預知手術結果而感到憂慮，才發現自己在病苦面前有多麼脆弱。雖然最後都熬過來了，但日後若面臨更大的困境時，是否能安然無恙、全身而退？自己卻毫無把握。直到弟弟遭遇了病苦，我也因此而開始接觸佛法，心裡才逐漸有了實在的依託。
剛開始學習佛法時，只認為佛法是一門學問知識。雖然有在禪修班上課聽法，下課後卻繼續原先的生活方式，未曾真正思惟所學，也沒想過要將佛法與日常生活連結。
師父在初級禪修班中教導靜坐，自己當下起的念頭是「這有什麼難的？」對做事一向專注的我來說，應該不難；但開始在禪堂練習靜坐時，「風扇、冷氣的聲音都好大，讓我無法專心」、「白天工作上的事好煩」⋯⋯各種念頭在心中翻飛，這才發現要「無念」有多難。之後，師父教導「覺察、覺照、覺悟」，自己又再次起了念頭「這有什麼難的？」「覺察」這件事對從事心理專業工作的自己來說，是平常工作中經常在做的事，應該不難；但開始練習後才發現，要時時刻刻保持「人在哪裡，心在哪裡」、「覺察」、「覺照」，真是難！
落實佛法信心增
在精舍擔任執事時，師父總是不斷提醒要提起覺性，要將佛法所學運用到日常生活中。初初開始，其實是很緊張的，擔心事情沒做好、擔心被師父指正⋯⋯種種擔心不但沒有讓我提起覺性，還變得不知所措、慌了手腳，才明白自己的定力有多差。經過師父慈悲且不厭其煩地提醒、指導修行方法與各種做事、善調身心的技巧，才發現在精舍除了修習佛法，還能學到許多在日常生活、工作中可以運用的技能及照顧身心的方法。在不斷地練習後，心就慢慢安住下來了，除了在擔任執事時不易慌亂，也逐漸能將所學運用在生活和工作上。
透過持續不斷聽經聞法，體認到在精舍中所學、所聞，師父指導的誦經、靜坐定課，對事以真的行事態度，自我覺察、覺照⋯⋯都已成為日常生活中的一部分。在生活上，因為了解苦，讓我可以祝福弟弟早日脫離病苦；因為了解生死，讓我能放下弟弟往生的愛別離苦；因為懂得覺察心念、進而轉念，同修也感受到我不再容易生氣了。在工作上，則能引導個案自我覺察，了解心念與情緒間的連結，進而改變心念、改變情緒。這些經驗都讓自己對佛法更有信心！
佛法確實對我的心念、生活與工作都有了正向的影響。一路走來，真實地感受到佛法是學無止盡的，發願「法門無量誓願學」，效法師父們廣學多聞，勤習佛法，增長智慧，並期許自己在教理、福德、禪定上持續精進，於生活中落實及分享佛法，自利利他。
摘自《中台山月刊271期》
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