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自從學佛以來，時時提醒自己要向諸佛菩薩的行誼看齊。《華嚴經》云：「不為自己求安樂，但願眾生得離苦」，諸佛菩薩以慈悲心護念眾生，運用善巧方便，令眾生自在解脫，如此在自他兩利中，圓成道果，是後學奉行菩薩道的修行軌則。
身口意 盡隨喜
所謂「未成佛道，先結人緣」，透過清淨的身口意三業與眾生締結善緣，方便接引有緣眾生親近佛法，進而幫助大眾化解苦惱，讓人人歡喜自在，達到「眾生歡喜，諸佛歡喜」的境界。由於每個人面臨的困境不同，適用的方法亦不盡相同，但萬變不離其宗，我們可以從意業中，起利益他人之念、口中常言隨喜讚歎之語、身行利人之行等三個方面來落實。
當我們發現身旁的人面臨苦惱，煩憂不已之際，首先，應以慈悲心、同理心關心對方，了解當事人的問題為何？乃至於從互動中，協助找到造成目前困境的根本原因為何？進而鼓勵、讚揚當事人，在愉悅的氣氛中，提出解決困境的建議。最後，適時從旁協助對方，依循佛法的真理，在生活中落實，往往都能獲得圓滿、良善的結果。
記得精舍有一位師兄，平常熱心護持精舍種種法務，也發心擔任禪修班學長等執事，但家中僅他一人學佛，一直苦無因緣接引傳統信仰的親眷親近三寶。後來師兄的母親往生，後學在關心師兄的同時，也提到自己一年多前，為亡父舉辦佛事的心路歷程，鼓勵他把握因緣，為往生的母親修諸佛事，報答慈母生育、養育、教育之恩，藉此因緣讓家人與三寶結緣。在師兄的用心與努力之下，佛事如願圓滿，家人與親友皆法喜充滿，並且感念三寶慈悲護念的恩澤。
菩薩行 功德勝
去年普台中小學於彰化市舉辦了一場別開生面的教育成果發表會，有幸參與擔任義工。當時，雲林的普田精舍學員也前來參與，其中，一位師兄帶領著台語長青班的老菩薩緩緩進入會場，在旁協助引導過程中，看到這位師兄這麼發心呵護老菩薩，不禁開口隨喜讚歎師兄的慈悲；心中也想起遠在虎尾老家的母親，一直沒有親友可以載她到鄰近精舍上禪修班。
於是，向這位師兄請教普田精舍是否有住在虎尾附近的學員，方便載家母共乘到精舍上禪修課？沒想到，這位師兄當下表示可以協助接送，因為他的母親也是台語長青班的學員，師兄每次上課皆開車至虎尾老家接送母親，也因為這樣的因緣，母親已歡喜至精舍學佛好幾個月了。
在佛法的薰修中，嘗試以真誠之心關懷、隨喜讚歎身旁的師兄弟、親朋好友，竟然因為一句讚歎話語，成就讓母親修行學佛的多年心願，也真正體會到在利他中，獲益最大的還是自己。
《普賢行願品》云：「菩薩若能隨順眾生，則為隨順供養諸佛；若於眾生尊重承事，則為尊重承事如來；若令眾生生歡喜者，則令一切如來歡喜。」為佛弟子，學習佛菩薩度化眾生，以恆順眾生的善巧方便，令眾生心生歡喜，依於佛法修行入道。
俗話說：「良言一句三冬暖。」讚美、隨喜他人的善行，如同滋味無窮的瓊漿玉露，讓人歡喜，增長信心，帶來自我提升、進步成長的動力，更是接引眾生入佛法界的方便法門。
菩薩行者若能時時以慈悲、智慧，心存饒益他人之善念、隨喜說出讚歎美言、身行利人之行，無論到哪裡，做任何事情都能無往不利、左右逢源。
摘自《中台山月刊220期》
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