2020年全球新冠疫情爆發，觀光旅遊業大受影響，公司隨之辦理休業，在沒有經濟來源下，也不知道何時會恢復正常，內心不禁產生擔憂和恐懼。
當心中有煩惱時，生活確實是苦悶的。想起小時候遇到風災而停水停電時，家人們聚在客廳，燃起蠟燭，看著微弱的燭光，沈靜地等待著，不知不覺開始聊天說笑，身心從突然停電的驚慌緊張，到珍惜燭光聚會的安心自在；而今眼前受疫情影響的困頓，透過佛法來思惟轉念，更能幫助自己超越困境。
問自己「煩惱來自於哪裡呢？」檢視自己除了實際生活所需的開銷外，其實還隱藏了許多貪慾，面對日新月異的物質世界，在無法作主時，容易產生永遠無法滿足的慾望，若不懂得止念或轉念，則慾望只會像雪球般愈滾愈大，繼而引發一連串的怨天尤人和造作許多惡業而不自知。
疫情中，所幸仍有福報能依循著普東禪寺的腳步，每日作定課，誦經、持咒、打坐，學會隨順因緣把心靜下來，檢討反省並觀照自心，如《佛遺教經》云：「若欲脫諸苦惱，當觀知足。知足之法，即是富樂安隱之處。」當心能安樂知足，自然不受外在環境影響。雖然生活與以往不同，但仍然擁有充足的物質、健康的身心和寶貴的時間，懂得珍惜感恩、學會修善付出，則煩惱頓時消失。
唐代詩人王維《過香積寺》：「不知香積寺，數里入雲峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。」毒龍，猶如我們內心千變萬化的妄想和邪見，透過禪修，將心安住在清淨寂然的境界中，心不攀緣色、聲、香、味、觸、法六塵，則外在的名利財色自然無法侵害。
藉此疫情期間，把握因緣精進用功、修養心性，如：按時作定課，培養閱讀習慣、藝術涵養、知識技能；也把握機會修善積福，如：護持三寶、尊敬師長、關懷親友，將所學的佛法道理重慮緣真，檢視自己心中貪瞋癡三毒是否減少；也體悟《佛說四十二章經》：「內無所得，外無所求」，肯定我們人人本具的覺性一切現成，安住在當下這念心，清楚明白能作主，如此在心上踏實用功，即是知足安穩地走在菩提大道上。
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