二〇二〇年，一场突如其来的疫情把多数人原本的计划全部打乱，很多人失去了稳定的工作和收入，这种巨变也导致很多人情绪上的波动。我常常想，应对这样的变化，我们如何可以做到不受外境的影响、专注于当下的自己，从而在逆境中仍然有对抗压力的勇气呢？这个问题等同于，如何可以毫不费力地做自己的主人，达到精神上的自由。
精神上的自由，可以简单理解为不被情绪左右，同时也能在行为上自我约束。一个常见的反例，就是我们在开车时经常会遇到路怒症人群，他们会因为一点点其他人行车上带来的不便而大吵大闹，然后做出过激行为，比如突然开到对方车前猛踩煞车，造成交通事故。这种行为除了会给其他人带来安全隐患，也很有可能会给自己引来牢狱之灾。这虽然是很简单的道理，大家也都知道，但路上却仍然不乏路怒症患者。为什么人们在明知道会带来苦果的情况下，仍然会做出不恰当的事呢？这大概就是因为行为受瞋心主宰，而不是觉性。反之，如果我们可以时时观照自己的内心，提起觉性，远离贪瞋痴，在路上遇到粗心大意的司机时，不被一时冲动的情绪控制，我们就能获得内心上的自由，从而远离那些不必要的麻烦，比如免除牢狱之灾，这样也就获得了身体上的自由。
世人常认为鸟、鱼之类都是自由自在的生物，因为牠们栖息地广阔，不受限制，所谓「天高任鸟飞，海阔凭鱼跃」，天空和海洋也寄寓着人们内心对自由的向往，因为天空和海洋都是无边无际的，如果内心世界也能达到那样一望无垠、宽阔无际，便可称得上是自由了。其实我们的内心可以达到比天还高、比海还阔的自由，只是一般人不了解、也不愿意去尝试。很多时候，内心的贪着把人们限制在牢笼里，比如人们会为了口腹之欲去杀生、为了财色之欲去做违法的事情……，眼前的物质看似给自己带来了快乐，但这样做的结果，是必须承受造作恶业带来的恶果，不光是内心不能自在，连身体都不能自在。由此可知，不能在心上作主的人，是没办法得到真正自在的。
孔子曰：「七十而从心所欲，不逾矩。」如果可以在心上作主，明确知道什么可以做、什么不可以做，不再受贪瞋痴的宰制，此时从心所欲而行，都不会逾越法度──这便是真正的自由吧。
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