过去的我，是一个虚荣又自以为是的人。我追求外表的光鲜亮丽，买名牌、开好车、住豪宅，为的就是得到别人的称赞。我总是要家人按照自己的意思做，不然就会大发雷霆。若是看到别人的先生事业有成，就埋怨自己的先生不争气；看到别人的孩子考试一百分，就责怪自己的小孩不中用。一天到晚都在跟别人比较，对于自己所拥有的，却永远不满足，所以经常都在烦恼与懊悔中度过每一天。
五年前父亲的健康突然急转直下，没过多久就离世；但也因为父亲的后事，我开始有机会参加法会、诵经、念佛等等，藉由这些因缘，对佛法有了初步的认识。
刚开始修行学佛时，不知道要从这念心下手，执着于诵经、持咒、念佛的功德，只想着以此消除业障、增长福报，却不知道诵经持咒念佛还是一种方便。在生活中，这念心仍离不开财色名利等欲望，看到好的东西就起贪爱、想拥有，遇到不合意的事就起烦恼、起瞋心；完全不知道自己的烦恼执着，其实都是来自于这念不知足的心。没有的，想拥有；拥有了，又想要得到更好的，自己就这样一直不断在追求，却也一直不断在烦恼。
后来来到温哥华，进入佛宝寺，在师父的引导下，真正开始了我的修行之路。经过了这两三年的听经闻法，再加上阅读开山祖师的开示，慢慢了解到真正的修行，就是在修这念心，让这念心如如不动、定慧一如。而修行的目的，就是要能够时时刻刻作主，六根不攀缘六尘，这念心不被外面的境界影响而起贪瞋痴。那么，要如何做到不被境转、做自己的主人呢？就必须要让这念心安住在实相上，这念心如如不动，不想过去、现在、未来，又能清楚明白；若是起心动念，就只起善念，不起恶念。这实实在在必须下一番工夫才能圆满。于是，「静则一念不生，动则万善圆彰」，就成了我修行的最高指导原则。
现在的我，偶尔还是会注意别人手上的名牌包包，或是多看两眼停在路边的名贵跑车。但与以往不同的是，现在的我，会觉察到自己起心动念，然后很快地起觉照，告诉自己「凡所有相，皆是虚妄」，一切都是生灭无常，再贵的包也会过气，再好的车也有坏的一天；然后马上把心收回来，不被这些「假相」影响，专注在自己手边的工作上，真正做自己的主人。
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