開山祖師惟覺安公老和尚在禪七的起七茶會時，總會邀請學人喝「趙州茶」，並問大眾：「喝茶的是誰？」接著開示道：悟了喝茶的是誰，就是悟到這念心，喝的這杯茶就不是普通的茶，而是「趙州茶」。藉喝茶的因緣，目的是在悟心。
初到精舍上禪修課時，對師父開示常提及的「即心即佛」、「見性成佛」、「明心見性」、「在打坐的是誰」等，初始聽聞，實不知其意，透過持續地薰修，逐漸明白所指的就是自己本具的清淨心，也明白唯有將心安住，才不會隨業流轉，枉受諸苦。
猶記得第一次回山打禪七，每天總在努力忍腿痛，及與妄念、昏沈拉鋸，就這樣過了七天。為此，心中深感慚愧，慚愧平日沒有好好練習打坐，白費了珍貴的禪七時光。痛定思痛，自那次打完禪七後，為了儲備下次打禪七的資糧，每天認真練習打坐。一段時日後，腿的痛麻已較能克服，但妄念仍不息，貪求學會更多觀行法門，結果反而無所適從。於是向住持法師請法，師父提醒：「千里之行，始於足下。」建議先從修數息、觀息開始，扎實下工夫，先降伏粗重的妄想煩惱，再修習其他的觀行，才能相得益彰。
重新調整、調正自己的心態，每天的靜坐仍持續，靜坐時，守好自己的心，不隨妄想遷流，修習數息觀時，數字數得越來越清楚，心也更能專注，逐漸領會到用功的要領。從中體認到：修行務必要老老實實，一步一腳印，不貪快、也不貪多，日久功深，必能有所增進。
無始劫來造作，形成的厚重習氣塵垢，需藉由佛法的薰修，以佛法的知見轉化習氣。現在每天透過靜坐，修數息、觀息，將習慣攀緣的身心內收，慢慢地也啟發了智慧，在日常生活中，面對境界，較能以智慧心來應對，做出正確的選擇與判斷。
開山祖師惟覺安公老和尚曾開示：一切都是學來的，一步一腳印。修行也是一樣，要會、熟、巧、精。打坐也是如此，學「會」了以後要「熟」，要天天練習。練習了以後，就達到「巧」的境界。繼續努力，達到「精」……繼續不斷地努力，找到自己安身立命的所在，人生就擁有無量的光明、無量的寶藏！弟子謹記老和尚的教誨，願依教奉行，腳踏實地落實。
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