多年前，认为有好的学历，就可以获得幸福快乐的生活，但是当自己真的拿到学位后，却没有感受到所谓的幸福感，反而对人生感到迷惘。
看到道场的法师们生活简单，却又显得很富足，实在很羡慕，便向师父请法：「要如何修行，才能做到虽然物质生活未必富裕，但却能过得很满足，且经常充满法喜？」师父回复：「那是因为有明确的修行目标。发愿上求佛道、下化众生，发四弘誓愿，以愿导行，想着要如何实践这愿心。虽然目标看似很远大，但始终朝着这个目标前进，相信总有达成的一天。」听完了师父的愿心愿行，自己仍似懂非懂。
一日，阅读《禅七开示2》，看到开山祖师惟觉安公老和尚在「信、愿、行」这一章节的开示，才认知到自己的所思所行，离「信、愿、行」还有一段距离──虽相信佛所说的真理，但并未能真正肯定自己有与佛同等的性德；虽然知道要发愿度一切众生，与众生共成佛道，但心中仍有迟疑，总觉得心有余而力不足；虽然知道耽着五欲之乐，则被五欲所牵，无法出离生死，却又常贪着于眼前五欲短暂的欢愉，并为自己的行为找种种借口。
读完老和尚的开示，自己深切地忏悔反省：要成为真正的佛弟子，要超凡入圣，就要具足「信、愿、行」。若真正相信缘起性空、三世因果的道理，相信众生本具佛性，肯定自己与佛有同样的佛性，就有信心与诸佛一样发大愿，有了愿力就会有努力的目标，有了目标就有动力去实践。期许自己在修行路上，发大愿，不断地朝愿心的方向努力，并落实反省检讨，步步朝向光明，成为真正的佛弟子。
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