不识庐山真面目
文/普平精舍大乘解行研经班学员 传晨

 

  六年前的因缘际会下,懵懵懂懂地踏入了精舍,一切彷佛命中注定般地展开了与中台道场的甚深法缘。在此之前,不论求学或工作阶段,生命中接触过形形色色的人,却从没想过「出家法师」会在自己的人生下半场出现,并扮演了如此举足轻重的角色。

  回想起学佛后这几年来自身的改变,不可谓不大。首先就从吃素这件事说起,犹记得当年初级禅修班第三次上课时,教授法师在课堂上讲述着「志公禅师」公案时,当下头皮发麻,久久无法自已。即便此刻,对当时的感受仍然历历在目,彷佛大梦初醒般,从此再也不敢接触荤食。

  接触中台道场后,一项重要的禅修活动就是——打禅七。提到禅七,精舍师兄们最常挂在嘴边的一句话就是:「这一辈子,至少一定要打过一次禅七!」是的,没错。接触精舍后,不到半年的光景,参加了生平第一次的禅七,当时腿痠脚疼的狼狈样,在内心深处烙下了不可磨灭的印象。所幸周遭有许多善知识不断地鼓励,在半推半就的劝说下,填了报名表,怀着忐忑不安的心踏上第二次的禅七之旅。谁能想到,再四个月后,在没人知晓的情况下,自己早已将行囊备妥,默默期待着第三次禅七的到来……。

  「明心见性,见性成佛」、「万缘放下,歇即菩提」等语,是开山祖师惟觉安公老和尚在禅七过程中,反覆为学子们殷殷开示的重点。奇妙的是,这些有关心性的道理,从刚开始的完全摸不着头绪,到接下来每一次的听闻,都有不同的体悟与感受,从中才体会到师父常说要不断地薰修、不断地薰修,薰久了就自然有那个味道的含意。

  在精舍禅修听课和出坡作务中,逐渐体会到──修行首要就是要修正自己以往所有染着的习气。以往,凡事总以自己为中心来思考,能作主的事就自以为是、任性妄为;无法掌控的,就只能逆来顺受、怨天尤人。这种处事方式,现在想来岂是「荒唐」二字所能形容。如今慢慢了解,周遭出现的所有人事物,不论好坏、顺境逆境,都是我们修行的助缘。简而言之,修行学佛就是要重新学习如何做人,若人都做不好,更遑论学佛、学菩萨了!如中台四箴行,看似浅显易懂的修持行门,却是「三岁孩儿虽道得,八十老翁行不得」。

  「奇哉!奇哉!一切众生皆具如来智慧德相,但以妄想执着而不证得!」这是佛成道证果后所说的一段话。我们修行学佛,有如攀登高楼,佛早已登上楼顶,阐述着鸟瞰大地的景象,如今我们才开始迈步,所见视野与景象自然与佛不同,但随着不断精进用功,每上一层楼,视野自然也会不断拓展,不断有新的体悟。即使在过程中遭遇挫折与考验,就当作是空中偶尔飘来的一朵浮云,只要加倍用功,不断努力向上,再上层楼,定能以更开阔的胸襟来俯瞰身边的浮云,对佛法的信心亦会更加坚定。如此一步一步老实修行,点点滴滴的努力绝对是功不唐捐,最终定能道业有成。

  值此新冠肺炎疫情严峻之际,除了要关注疫情与防疫工作外,更勿忽略了净化自心三毒的重要功课。虽然目前精舍禅修课程,因配合政府防疫政策而全面暂停;但换个角度思考,因为疫情的因缘,让日常的步调放慢了,此刻不也正是一个好好检视自身修行工夫到位与否的契机?

  「人身难得,佛法难闻」,即便是人生百年,在亘古的时间长廊里,也不过如电光火石一样短暂,自己还有蹉跎光阴的本钱吗?感恩师父护念大众的道业,鼓励我们在家仍要好好安住大乘心,持续诵经、静坐与持咒。期盼借由大众精进用功的清净功德,回向疫情早日消弭,佛弟子们能够早日回到道场薰修、亲近三宝。






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