学佛目的就是为了成佛，所以佛弟子当以佛为学习的榜样。
佛的忍辱工夫是最极致的，成就了忍辱波罗蜜，如《金刚经》中所说的公案——佛过去生行菩萨道时，有一世为忍辱仙人，遭歌利王割截身体，忍辱仙人不但不怨恨，还发愿将来成道后要度化歌利王，从这个公案也启发佛弟子：若不修忍辱波罗蜜，又岂能成道度众？
生活中，在家庭或职场，难免会遇到境界——也许被当众辱骂，也许是遭睥睨的眼神瞧着，或是被尖酸的言语嘲讽讥笑，或是被故意诬害……相信这样的情境我们或多或少都遭遇过，而面对这样被人所伤的情景，要如何应对？心情又如何能释怀？是一口气忍不住当场爆怒，还是找人抱怨诉苦，或是躲在棉被里大哭，或是起报复之心……事实上，这些负面的情绪，只会让彼此的怨恨更纠结，以致结了恶缘。
修持忍辱是人生重要的一门功课。缺乏忍辱力，生活处处是障碍，与人相处也会硬碰硬，两败俱伤。记得刚学佛时，家中遭逢逆境，一波未平一波又起，家人将所有的矛头都指向自己，因此常遭到家人指责。有一回实在承受不住，心中满腹委屈与无助，转身投入坐在轮椅上年迈母亲的怀里，放声痛哭，母亲用微弱的手力，轻拍着我的背安慰道：「孩子！妳要以和为贵，凡事要忍耐才能有成就。」
庆幸自己有上禅修班听经闻法，了解到忍辱柔和是妙方，能忍自安，所以当遇到逆境时，便试着练习修习忍辱。境界来时，看当前自己这念心是否能把持得住不受影响？是否能保持清楚明白？从中就知道自己修行的工夫到哪里，也让自己更警觉要继续用功。学佛过程中的每个阶段，都有不同的境界考验，忍辱的工夫，在境界中不断磨鍊，透过自我反省，一次一次提升，学习对治内心的瞋恚，并将忍辱升华成慈悲之心。
忍字，心上一把刀，压抑的忍，会伤害自己；若忍不住，则会伤害他人。透过禅修，不仅培养了定力，更进一步理解忍辱的意涵，明白忍辱要有定力和智慧力。定力在静中养成，还要在动中磨鍊；智慧力则需透过听经闻法，建立正确的知见。有了定力和智慧力，当境界一来，当下返照自心，觉察、觉照，这念心保持清楚明白、如如不动，懂得自我克制，就不会被境界所影响。
学佛行菩萨道，更要忍辱负重。忍辱是自利利他的菩萨行，遇境能忍，不仅能广结善缘，乃至能感动他人，进而接引一同学佛。感恩给与我境界的人，那是我修行上的善知识，让我可以借此因缘试炼自己的定力、智慧、慈悲，让自己提升忍辱工夫。
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