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從小就喜歡閱讀各種書籍，從中了解作者對人生成功的體悟及經驗。但是卻也很多事業有成，或名利雙收的「人生勝利組」，到了退休年紀時，回顧一生，對所追求的目標並不滿意，總覺得有所缺憾。自己也常看心靈方面的書，書中教人追求幸福快樂，但是應用在日常生活上，卻不相應，因此對人生，自己始終有很多的疑問。
閱讀了各種宗教的書籍，發現只有佛教的理論及方法，講得寬廣又徹底。於是常會到書局購買或是到圖書館借閱佛教書籍，雖然做了筆記並加以整理，但是對佛教的體系或修行方法與目的，仍是一知半解，尤其是禪師的語錄，看起來雖然活潑、有趣，卻無法了解其中的深意。
後來參加普上精舍禪修班，才對佛法有完整性的認知。尤其是聽到開山祖師惟覺安公老和尚的開示：「師父說法，諸位聽法的這念心，要清楚明白作主，要站得住，站得久，站得長，站得住一分鐘，即是一分鐘的佛，站得住十分鐘，即是十分鐘的佛。」才對禪宗祖師所開示的「明心見性，見性成佛」有了進一步的認識。
每次聽老和尚開示，總覺得內容是這麼簡潔、清楚、有趣，聲音宏亮，有慈悲的攝受力，每每法喜充滿。更慶幸自己得遇這麼慈悲智慧的大善知識，雖然年紀已經大了，為了利益芸芸眾生，仍然建設道場、創辦普台教育、建立中台世界博物館，真的是「但願眾生得離苦，不為自己求安樂」的大乘菩薩之寫照。
老和尚雖然已經圓寂了，所留下的開示法語、行儀仍然在我們的心中，是人間重要的瑰寶，也是指引我們人生方向的明燈。老和尚曾開示佛弟子在道業上努力的方向：「守護道場，深化修行，落實弘法。」一、守護道場，外在的道場是我們共修及接引眾生的地方，內在道場是我們自性的根本，直心、菩提心、清淨心……是道場。無論是內在或外在的道場，我們都需要全心全力地守護。二、深化修行，要聽經聞法，建立正確的知見，並於日常生活中落實，時時保持清淨的覺性現前。三、落實弘法，本著諸佛菩薩的大悲心，不捨一眾生，將佛法的好處，介紹給每位有緣的眾生，使他們都能得到佛法的利益，在菩提路上相互扶持，直到成就佛道永不退轉。
感恩老和尚的法乳深恩，至誠發願繼續老和尚的悲心大願，以師志為己志，時時檢討反省自己的身口意三業，並廣修六度，建立緣起，運用緣起，不住緣起，利樂有情，無有退怯。
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