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从小就喜欢阅读各种书籍，从中了解作者对人生成功的体悟及经验。但是却也很多事业有成，或名利双收的「人生胜利组」，到了退休年纪时，回顾一生，对所追求的目标并不满意，总觉得有所缺憾。自己也常看心灵方面的书，书中教人追求幸福快乐，但是应用在日常生活上，却不相应，因此对人生，自己始终有很多的疑问。
阅读了各种宗教的书籍，发现只有佛教的理论及方法，讲得宽广又彻底。于是常会到书局购买或是到图书馆借阅佛教书籍，虽然做了笔记并加以整理，但是对佛教的体系或修行方法与目的，仍是一知半解，尤其是禅师的语录，看起来虽然活泼、有趣，却无法了解其中的深意。
后来参加普上精舍禅修班，才对佛法有完整性的认知。尤其是听到开山祖师惟觉安公老和尚的开示：「师父说法，诸位听法的这念心，要清楚明白作主，要站得住，站得久，站得长，站得住一分钟，即是一分钟的佛，站得住十分钟，即是十分钟的佛。」才对禅宗祖师所开示的「明心见性，见性成佛」有了进一步的认识。
每次听老和尚开示，总觉得内容是这么简洁、清楚、有趣，声音宏亮，有慈悲的摄受力，每每法喜充满。更庆幸自己得遇这么慈悲智慧的大善知识，虽然年纪已经大了，为了利益芸芸众生，仍然建设道场、创办普台教育、建立中台世界博物馆，真的是「但愿众生得离苦，不为自己求安乐」的大乘菩萨之写照。
老和尚虽然已经圆寂了，所留下的开示法语、行仪仍然在我们的心中，是人间重要的瑰宝，也是指引我们人生方向的明灯。老和尚曾开示佛弟子在道业上努力的方向：「守护道场，深化修行，落实弘法。」一、守护道场，外在的道场是我们共修及接引众生的地方，内在道场是我们自性的根本，直心、菩提心、清净心……是道场。无论是内在或外在的道场，我们都需要全心全力地守护。二、深化修行，要听经闻法，建立正确的知见，并于日常生活中落实，时时保持清净的觉性现前。三、落实弘法，本着诸佛菩萨的大悲心，不舍一众生，将佛法的好处，介绍给每位有缘的众生，使他们都能得到佛法的利益，在菩提路上相互扶持，直到成就佛道永不退转。
感恩老和尚的法乳深恩，至诚发愿继续老和尚的悲心大愿，以师志为己志，时时检讨反省自己的身口意三业，并广修六度，建立缘起，运用缘起，不住缘起，利乐有情，无有退怯。
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