| 体现生命的真义 文／普天精舍护法会副会长 传省 |
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| 未学佛前，自己与芸芸众生一般，心中有许多无明之苦，只是千人千般苦，苦苦不相同。记得孩提时，总羡慕大人能处处作主，事事如意，彷佛长大后苦闷就不会存在，烦恼也会远离。殆至成人，烦恼却还是如影随形，挥之不去。多年来，遍尝人生八苦，却不知苦因，当然也就无法吃苦了苦。 直至精舍听经闻法，了解心性与因缘果报之理后，多年来对于苦因之疑，终于在佛法当中寻得。自此面对八苦境界时，精舍所薰修之经论义理总会适时浮现，给予正向思惟，诚如《达磨二入四行观》之报冤行所云：「修道行人若受苦时，当自念言：我往昔无数劫中，弃本从末，流浪诸有，多起冤憎，违害无限；今虽无犯，是我宿殃，恶业果熟，非天非人所能见与，甘心甘受，都无冤诉。经云：逢苦不忧。何以故？识达故。」 感恩 上惟下觉大和尚于各地广设精舍，接引众生；同时也感恩法师们和善知识的慈悲接引，让传省有机会参与中台的建设，并至精舍听经闻法与发心。中台山「三环一体——福德、教理、禅定」的弘法理念，不仅有事有理，更以「中台四箴行——对上以敬、对下以慈、对人以和、对事以真」为日常修行之圭臬，让传省在学佛的路上有了简单而明确的方向。 佛法就像一盏明灯，指引着行人回家的路。只要我们时时觉察、觉照，内心就如拨云见日，清楚无碍。虽然未来还是要面对不同的境界，但只要将佛法的道理重虑缘真，自然就能生处转熟，熟处转生。所谓知苦——了达因缘果报所生苦果；茹苦——当下承担，甘心甘受；了苦——看开放下。虽尚未见十五圆月，只要认得回家的心路，相信人生之途一定会愈走愈光明 。 |