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富贵一般指拥有财富及显贵的地位，这也是学佛之前自己所企盼的。谁不想含金汤匙出世？谁不想求富贵得富贵？金钱虽非万能，但没了金钱却是万万不能。因此，自己三分之二的人生，莫不汲汲营生追求富贵。
然而一年前从职场退休后，因缘际会进入禅修班，依着教授法师的教导及学习，了解了因缘果报。因果并非只有今生，还包括着前世及未来世。由因果中体认到种什么因得什么果，今生富贵乃是今世积财及累世积德而来。所谓「万般带不走，惟有业随身」，这「业」包括了善业与恶业，这「业」如同流水般从前世流转带来今世，也将从今世带至未来世。
学佛之后，更体认到富贵并非只是获得珍宝财富及显赫的地位，而是内心的平静。不依正道所得的富贵，往往会逐渐地失去，也许是失去健康，也许是失去家庭，也许是眼见子女为财产争执，也许是得到长期烦躁不安的心。
如何求富存贵？首先要心存正念，不取不义之财，亦不取非我之财，能心安地吃饭、睡觉。凡事心安，自然不生烦恼，欲望需求减少，自然容易随心满愿，心灵容易满足。其次是多行布施，《药师经》里提到「多聚财宝，勤加守护；见乞者来，其心不喜，设不获已而行施时，如割身肉，深生痛惜。」这即是标准的「守财奴」，时时刻刻守护着财宝不敢松懈，时时防人，怕人算计自己的财宝，或施了个小小布施，万般不舍，苛于自己也苛于别人，永远作不了自己的主人，反而当了金山、银山的奴仆。
古云：「积善之家必有余庆」，积善德、修福报如同在银行存折存入款项，我们每天都在支出，若不持续积存，即便是金山、银山，终究有用尽之时。以三宝为依归，确立正确知见，修正言行，远离烦恼尘劳，广修福慧，当福慧具足，求富饶得富饶，才能获得真正的富贵。
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