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人的一生之中，说得最多的一个字应该是「我」吧！
佛言：「一切众生皆具如来智慧德相，但以妄想执着而不证得。」妄想与执着，不是因为他人，正是我们自己造成。在日常待人处事中，一般人的态度往往都是以「我」为中心，以「我」为考量，只想到自己的利益，或是坚持己见，所以很容易与他人产生对立、冲突。如果不懂得反观自省，慢心及莫名的优越感，助长了无明气焰，则导致更多无谓的争执与纠纷。
初初学佛，接触到了中台四箴行──对上以敬，对下以慈，对人以和，对事以真。当时只觉得这些道理很平凡，随着薰修才渐渐体会出这平凡中的不平凡！对于父母、师长和主管，要有恭敬心；无庸置疑，恭敬是为人处世最基本的核心观念，以虔诚恭敬之心事上慈下，人与人之间必能相互尊重，法界才能安详和谐。
古德云：「敬人者，人恒敬之」，有了恭敬心，也长养慈悲、平等心，能以慈心关照下属，进而对所有一切众生爱护与尊重，即使虫蚁、动物也平等善待。待人自然恭敬而有礼、谦和无诤；接物方面，对于所承担的执事，亦能认真以对、追求万善圆彰。由此可见恭敬心，不仅仅是对治慢心的一帖良药，更是实践中台四箴行，应对进退的基本素养。
《礼记‧曲礼上》云：「夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也。」阐述了「礼」的本质在于谦让，进而对他人恭敬，即使是摊商小贩，也一定有令人尊敬的地方。住持法师曾教导大众，要学习包容他人的不完美，并试着发现他人的长处，只要能从周遭的每个人身上学习一个优点；如有一百个师兄弟，就能从中学习到一百个优点。恭敬并包容每个人不同的意见与作法，相信在学佛的这条菩提路上，除了能广结善缘，更创造修行的增上缘。
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