绑上觉性的安全带 |
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过去未亲近佛门薰习正法,缺乏自我观照的能力,欠缺拣择的智慧。沉浸在世间欲乐,不能自拔,自我情绪的管理能力,特别低落与脆弱,动不动就会火冒三丈,常让身边无辜的人,遭受池鱼之殃。 直到有幸皈依了佛门,有了三宝的启迪,逐渐明白一些真实的道理,经由不断的禅修用功,累积了观照自心的能力。有了正确知见作为心行的依止,才得以不断修正自我,救拔沉溺的心境。 学佛是一条光明的大道,透过禅修静坐的学习,使得原本躁动不安的心,逐渐平稳。由于摄心专注在法上用功,制止心不流逸于外境,六根不随六尘牵动,清楚明白的观照自己的起心动念。经由不断的禅修训练,觉察力愈来愈强化,就愈能面对诸多隔碍的自己,学会跟自己对话,自我检讨。重新建立有价值、有意义的人生观。 《华严经》云:「若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。」无论是天堂或地狱,净土或秽地,乃至佛或众生,皆是现前这一念心之所造就。而每一个心境的升华与沉落,系于这念心觉与迷之间。随时提起觉照,当下这念心,保持正念不失,借由观照,转化一切烦恼,成为圆满菩提道的资粮。 把握每一次因缘,在大众中学习动静有序,共事和合无诤。经由共修诵经、礼忏、出坡、助念、回向、发心功德等等,不断的从中薰修正法,归于戒定慧三无漏学。期待我们都能借由禅修的薰习,在佛性的光明朗照之下,让一切由妄心所形塑而产生的压力,获得转化,情绪管理顺应得宜,人人成为能够管理自我情绪的真主人。
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