点亮人生的智慧——三谛 |
|
|
由于母亲的因缘，自国小时代即接触各种宗教，最后在佛教的道场中皈依法师，参与多场法会。随着年纪增长，学校毕业后进社会工作，接着迈入家庭、生养子女，心却越发觉得困惑…… 民国一百零三年，跟着母亲来到普民精舍，学习静坐与禅修课程，起初打坐时，妄念纷飞，始终安定不下来，盘旋在脑子里的，满满是工作与家庭，无穷无尽，细细琐琐。但随着住持法师深入浅出将佛法带入生活中的种种举证、劝修，让我明白：原来我们不断在追求以为是真实的、以为本来就是如此的物质面貌，令人烦燥的各种人我关系，其实是因缘和合而生，既然是和合而生，就是生灭。了解这个道理，确实不容易，更难说真真正正的理解与融会贯通。想想自己在初级禅修班上课时，听到「中台四箴行」——对上以敬、对下以慈、对人以和、对事以真的四句话，不自觉的起了慢心，心里嘀咕着：这么简单的道理，有何难？直到实际用在平常生活中，才发现原来一点都不简单！ 释迦牟尼佛成道时，说道：「奇哉！奇哉！一切大地众生皆有如来智慧德相，只因妄想执着不能证得。」可怜悯的是：我们本具的清净心性，却常因五蕴炽盛、三毒交加而蒙敝本心本性，因而心生烦恼。上了高级禅修班后，渐渐能觉察自己的心念，是否能够确实排除主观、情绪性的看法，来真正落实四箴行中的每一句。同时在听闻佛法的「三谛」真理——俗谛、真谛、中道第一义谛时，才又明白我们当下这个心，是本具的，是天然的性德。 修习佛法，除了感受到佛陀的智慧、菩萨的悲愿，更逐渐明白智慧的彰显，是由日用中落实而自得，而悲愿的养成，更是要藉由同理心而成就，犹如三谛中的「俗谛」。现今的商业职场上，没有一个人能单打独斗完成，所谓的团体合作是现代企业的一门重要课题，但人心各异，如何磨合？如何能站在对方的角度来思考？佛法里的「四摄法」布施、爱语、利行、同事，正是让我们学着运用这善巧方便，完成自利利他的菩萨行。 但当我们成就了人际关系、家庭与事业时，这一生就算圆满了吗？非也。因眼前一切人事物，终究离不开生、老、病、死，既是如此，我们又该用什么心念来看待人生？「真谛」为一般人以为的真实做了很好的诠释，让我们明白，其实诸法本空，但众生不明白真谛的道理，执之为实，而生种种妄见，乃至产生各种放不下、离不开的情执与妄念，因而起惑造业、痛苦烦恼……来到普民，听经闻法，豁然开朗，发现烦恼的源头就在这里啊！ 佛法的无上智慧，更进而告诉我们，诸法不离二边的「中谛」之理。学佛后，不断的提醒自己要观照心念，在遇到逆境、顺境时，不要被执着与妄想所操控，以一心三观的道理反观自照，点亮人生的智慧，令一切圆融无碍。 |