107年春季學界禪七心得
文╱普慶精舍護法會副會長　傳畢

　　很慶幸能參加今年的學界禪七，讓平日慣於攀緣外境的我，萬緣放下，淨化身心。

　　世尊於菩提樹下明心見性之際嘆言：「奇哉！奇哉！一切眾生皆具如來智慧德相，但以妄想執著而不證得。」主七和尚以此教導大眾如何定心、淨心、悟心、明心，如何契悟人人本具的佛心，並進一步以憍陳如尊者因悟「客塵」二字證果的公案，提示大眾：妄想是客人，知道妄想的這念心，始終寂然不動，才是主人。妄想來時，任它來，妄想去時，隨它去；師父說法、諸位聽法這念心，就是人人本具的清淨心。聽法的當下便期許自己，不可虛度這寶貴的七天，要把握因緣，攝心用功。

　　禪七期間，從數息、觀息、止觀，到最究竟的中道實相觀，主七和尚以各種譬喻和公案，深入淺出解說，讓原本散亂的心在「一、二、三、四……十」的數息中，收攝安定。猶如醍醐灌頂的甘露法語，讓我茅塞頓開，找到用功的路頭。

　　當昏沉、無聊來擾，便提起覺性，保持清楚明白的這念心存在。腿痛、腿麻時，就告訴自己感受是虛妄的，要堅住正念，不要在妄想中攀緣，如此迴互用功，妄念紛飛的心終歸平靜。雖然沒坐到好香，也體會到片刻的寧靜和法喜。

　　禪七中的行香，也是用功的好時機。在監香法師的「催香」中加快腳步，正當愈走愈快之際，頓時「啪」一聲，大眾倏然停止，剎那間，禪堂內外一片寂靜。當下體悟，這念心本來就是如如不動、寂照一如，不因動作快慢而有所改變。

　　學佛多年，遇到境界還是無法作主，心生煩惱。透過禪七沉澱身心，體悟到修行就是觀照，除了「靜中養成」更須於「動中磨鍊」，行住坐臥不離當下這念心。進了禪堂，透過靜坐收攝身心，與清淨心相應，出了禪堂，如何保任與堅持這念清淨心，更為重要。動靜閒忙、順境、逆境，當下清楚明白的這念心都要存在，念念分明，處處作主；「靜則一念不生，動則萬善圓彰」。時時堅住正念、隨順覺性，檢討、反省、改正，去除妄想執著，轉煩惱成菩提，如是不間斷地精進用功，人生將更趨於光明圓滿，最終定能離苦得樂。