107年春季学界禅七心得
文╱普庆精舍护法会副会长　传毕

　　很庆幸能参加今年的学界禅七，让平日惯于攀缘外境的我，万缘放下，净化身心。

　　世尊于菩提树下明心见性之际叹言：「奇哉！奇哉！一切众生皆具如来智慧德相，但以妄想执着而不证得。」主七和尚以此教导大众如何定心、净心、悟心、明心，如何契悟人人本具的佛心，并进一步以憍陈如尊者因悟「客尘」二字证果的公案，提示大众：妄想是客人，知道妄想的这念心，始终寂然不动，才是主人。妄想来时，任它来，妄想去时，随它去；师父说法、诸位听法这念心，就是人人本具的清净心。听法的当下便期许自己，不可虚度这宝贵的七天，要把握因缘，摄心用功。

　　禅七期间，从数息、观息、止观，到最究竟的中道实相观，主七和尚以各种譬喻和公案，深入浅出解说，让原本散乱的心在「一、二、三、四……十」的数息中，收摄安定。犹如醍醐灌顶的甘露法语，让我茅塞顿开，找到用功的路头。

　　当昏沉、无聊来扰，便提起觉性，保持清楚明白的这念心存在。腿痛、腿麻时，就告诉自己感受是虚妄的，要坚住正念，不要在妄想中攀缘，如此回互用功，妄念纷飞的心终归平静。虽然没坐到好香，也体会到片刻的宁静和法喜。

　　禅七中的行香，也是用功的好时机。在监香法师的「催香」中加快脚步，正当愈走愈快之际，顿时「啪」一声，大众倏然停止，剎那间，禅堂内外一片寂静。当下体悟，这念心本来就是如如不动、寂照一如，不因动作快慢而有所改变。

　　学佛多年，遇到境界还是无法作主，心生烦恼。透过禅七沉淀身心，体悟到修行就是观照，除了「静中养成」更须于「动中磨炼」，行住坐卧不离当下这念心。进了禅堂，透过静坐收摄身心，与清净心相应，出了禅堂，如何保任与坚持这念清净心，更为重要。动静闲忙、顺境、逆境，当下清楚明白的这念心都要存在，念念分明，处处作主；「静则一念不生，动则万善圆彰」。时时坚住正念、随顺觉性，检讨、反省、改正，去除妄想执着，转烦恼成菩提，如是不间断地精进用功，人生将更趋于光明圆满，最终定能离苦得乐。