学佛心路历程
文╱普亲精舍护法会副会长　传岭

　　民国八十八年初，开始亲近中台道场，开山祖师惟觉安公老和尚当时开宗明义为大众开示：「是心是佛！是心作佛！」修行学佛最重要的是要「明心见性，见性成佛」。老和尚提示「不识本心，学法无益」，从此，依着老和尚指导的修行法门，开启「净心、悟心」的学佛心路历程。

　　从禅堂到道场，从道场到生活日用，时时提醒自己坚住正念，不为贪瞋痴慢疑等烦恼习气所迷惑。禅修班课程中，法师常耳提面命：依着「三环一体——教理、禅定、福德」修行学佛，学教理以正知见，习禅定以明心性，修福德以为资粮。同时「闻」了要「思」，「思」后要｢修」，并于静中养成、动中磨炼，落实在日常生活起心动念处。

　　在精舍出坡作务时，师父经常告诉我们：「人在哪里，心在哪里」、「动当中有个不动的」，听闻的当下，杂念妄想与分别执着顿时消失无踪。「动」的是身体四肢，「动」的是我们的妄念相续，而那个「不动」的究竟是什么？定下心来静观，不动的原来是始终存在的「觉性」。走路时，知道脚在走，身体跟着脚在移动，知道自己在走动的这个「知」是不动的。又，窗外街道上车水马龙，行人来来去去，了然这些情境的这个「知」，其实并没有跟着外境来来去去；这些都是自己修行的体会，获益匪浅。

　　曾经被住处前方道路的施工声，半夜干扰得无法入睡，直到学佛禅修后，告诉自己「声音只是声音」，乃至不起一念，便能安然入睡。又，原本因为身体一点不舒服，就会坐立不安的我，提醒自己，痛只是一种觉受，感受是虚妄不实的，并不是真正的自己！知道痛，但不要为痛所苦，正如古德所云：「竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕」、「水流任急境常静，花落虽频意自闲」。

　　〈达磨二入四行观〉云：「为除妄想，修行六度，而无所行。」中台禅寺是菩萨道场，老和尚不忍圣教衰、不忍众生苦，建立中台道场，更于世界各地成立一百零八家精舍，创办普台学校与中台世界博物馆，建立缘起、运用缘起，以种种方便接引大众亲近正法道场，广施甘露法雨，这是何等的悲悯胸怀！期勉自己更精进用功，将此无尽的感恩与缅怀，化作护法护教的信心与愿力，发长远心，永不退转。