106年夏季學界禪七心得 |
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豔陽高照的初夏，吹來的風都是悶熱得令人昏沉，好似在紅塵中忙碌了一整年的心，熱惱又疲憊。一紙中台學界禪七報到通知單，送我進到佛法的清涼世界，再次洗滌我身心的塵勞。 起七茶會上，主七見燈大和尚請大家喝茶，並開示「趙州茶」的公案——趙州禪師接眾的方式很特殊，以喝茶的方式讓人契悟當下這一念心。見燈大和尚也問我們「喝茶的人是誰？」以前也聽過無數次趙州茶的公案，總弄不清楚為何大和尚總說：「悟到這一念心的人，喝的就是趙州茶；尚未悟到這念心的人，喝的就是普通茶。」但是，今年在喝了趙州茶之後，終於有了不同以往的體會——沒錯！喝茶的人是誰？即是我這念清淨的心啊！ 禪七期間，主七和尚非常慈悲，每天為大眾開示，總不厭其煩地將數息觀、觀息及中道實相觀，說得非常有系統及細微。我也將自己設定為初學者，依照和尚開示的進度用功，反覆練習。主七和尚開示提到，「妄認四大為自身相，六塵緣影為自心相，平時我們執著四大五蘊之身為實有，六根對著六塵攀緣，被五蘊覆蓋自性，因此輪迴受苦。」此時我領悟到：不只是在禪七期間收攝心念，應該平時就要懂得運用主七和尚常提示的「靜則一念不生，動則萬善圓彰」，於是每當行香時「站板」剎然止住，禪堂內外一片靜止的當下，我也剎時體會到這念心非常清楚明白，沒有無聊也沒有昏沉，原來是如此的清涼與自在。 主七和尚也教導我們：「過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得」，妄想來，不理它，堅住正念，隨順覺性。雖然每支香靜坐，總努力將心保持在「知」上，但一不小心，妄想就飄進腦海，在念念相續時，即驚覺地睜開眼睛，告訴自己：「三心了不可得！禪七期間就是要保持無念的清淨心，怎可隨著生滅的妄想無明，念念遷流？」或是有時在眼睛閉上後，覺得身處在一個四下無人靜謐的空間，好法喜，當心念好似就要飄到宇宙穹蒼外，只剩下自己的呼吸聲，剎時覺性現前，當下回到觀息法門，此時頓時體悟到主七和尚的開示：「這一念菩提自性遍現俱該沙界，收攝在一微塵。」沒錯，心念的作用是如此微妙及廣大，還好平日有親近精舍聽經聞法，貪瞋癡日漸減少，更力行種種善法，否則真不知如何去運用這念心，就只能輪迴生死！ 這次禪七，雖然沒有預期的坐到一支好香，仍覺得非常有收獲。一是因為聽到主七和尚開示心地法門，雖然每年都在聽，但是一年比一年更清楚，知曉這些就是修行的根本，沒有別的！只要按照方法來用功，一定可以有所進步。 二是此次禪七期間，我深受感動，因為看到了不管在殿堂、寮房、齋堂或其他的任一處，都維護保持得如十五年前剛落成般整潔如新，法會的進行也是如法如儀，甚至設想得更加用心。往年禪七總會期待著惟覺安公老和尚——覺者的跫音響起。現在我知道了，原來老和尚的法語一直都在，不僅是禪堂內見燈大和尚開示的心地法要，整個中台世界依循著師囑在運轉，就在中台世界每一處的細行裡及每一位法師的身教、言教中，老和尚的心法已然傳給我們，端看我們用功的因緣，何時能夠大徹大悟！ 禪七最後一晚，尚未成眠，雨後的夜晚如聽法七天的心境般沁涼，窗台映照著皎潔月光，我想起古德云：「菩薩清涼月，常遊畢竟空，眾生心水淨，菩提影現中」，我更加明白這念心。澄清了以後，一切智慧神通妙用，統統在這一念中，這是如此珍貴的心法！ 見燈大和尚最後提示大眾：「能夠聽聞到心性大法，是累生修來的福報，切莫輕忽，除了善自珍惜，更要分享出去！」是的，期許自己往後除了自己用功，也將繼續配合精舍禪修班招生活動，讓更多紅塵中忙忙碌碌的人，能找到心靈的依靠，透過禪修課，建立正知正見，人人都能創造自己光明的人生，未來都有開悟的因緣，以不辜負惟覺安公老和尚建設道場、廣度眾生，接引十方有緣的信眾，同飲這杯曹溪水的大悲願心，真正讓菩提靈種遍地栽，花開結子在中台！
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