恭敬谦让,利他利己 |
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恭敬是维持人际关系的平衡点,所谓「敬人者,人恒敬之。时时心存恭敬,处处以礼相待,则人与人之间的沟通,必然畅通无碍。」 亲近精舍后,开始参加禅修班课程,听经闻法,在精舍领执事、出坡作务,参与禅七,静中养成,动中磨链,修学三环一体「福德、教理、禅定」,在生活中修行,落实佛法生活化。了解到人人本具佛性,只因无明烦恼障蔽而不自显,练习放下我执,向诸佛菩萨学习修身、修心,开始懂得反思,从反省检讨中认识真正的自己,学会用慈悲柔软的心,面对周遭的人事物,也愿意以更恭敬的心对待他人、尊重他人,在反省自我的修行过程中,渐渐能照见本心本性,这是始料未及的收获。 非常感恩法师的信任不断地提点自己,给予一次又一次的机会,借由不同因缘,承担不同的执事,从每一次的法会活动中学会承担,让自己能够尽己所能发挥专才,回馈所学,也更相信一切众生皆有本具佛性,在善知识的引导下,都能破除无明,亲见本来面目。 修行就是在日常生活中观照自己的言行举止。师父教导我们:「中台四箴行」──对上以敬、对下以慈、对人以和、对事以真,短短的四句话蕴含了深刻的道理,以「恭敬」去除我慢习气;以「慈悲」去除瞠恚心;以「和睦」除去粗暴心,化解暴戾之气;以「真诚」去除虚伪,当自己把「敬、慈、和、真」奉为圭臬,在生活中真正落实四箴行,不仅利己利他,相信日久功深,修行必定也能有所成就。 「中台四箴行」是开山祖师惟觉安公老和尚针对出家、在家四众弟子所提出的修行准则,让我们在应对进退之中,处处观照、落实修行。在修行的过程中,很容易就在境界中迷失自我,借由持戒、禅坐等方便,提高觉性与作主能力,看清楚心中的贪、瞠、痴等烦恼,就能逐渐降伏念头,并且依据「中台四箴行」来做人、做事,无论是士、农、工、商、学、兵各行各业,乃至于世间、出世间,只要能掌握住这四个原则,这一生一定会有所成就,研究学问的,学业成就;做事业的,事业有成;修行的,道业有所成就。 《华严经》云:「若人欲了知,三世一切佛,应观法界性,一切唯心造。」让自己体会到一切境界皆是心念所招感,当念念皆是善念,所到之处便能处处逢源。 《楞严经》云:「自未得度先度人者,菩萨发心;自觉已圆能觉他者,如来应世。」感恩三宝,感恩老和尚,感恩法师慈悲护念,创造种种因缘让我们修福修慧,弟子愿依奉行,学习做一位菩萨,把握因缘,将佛法的慈悲与智慧分享给大众,让更多人来亲近佛法,净化心灵,找到生命的真正价值与意义。
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