不染萬境常自在
文／普雲精舍高級禪修班學員　傳知

　　古德云：「業不重不生娑婆，障不重不生三界。」人從出生呱呱落地，劃破產房寧靜的哇哇哭聲，似乎已表達對來到紛亂吵雜的五濁惡世，是百般不願意。但人生就像舞台，不管上台演什麼角色，都是自己所寫的劇本。

　　「欲知前世因，今生受者是，預知來世果，今生做者是。」常聽到有人說：這個人樂善好施，為什麼這樣歹運？但可知道，樂善好施是為未來積福，而這樣歹運則是前世所造就，前世做惡先報，現在造福後享，都是循著因果之理。所以，當看得清楚因緣果報的道理，不管生活中現前的境界是好是壞，自然就比較能平靜面對，安住當下。

　　所謂「作惡不滅，必有宿德，德盡必滅；為善不昌，必有餘殃，殃盡必昌。」當我們逆境現前時，其實要感恩有這機會隨緣了舊業，但在消業的同時，也要安住這念心莫再造惡業，時時堅住正念、隨順覺性，心境保持靜寂清澄，不因外境的紛紛擾擾而起無明，如此慢慢練習，朝著「不染萬境而常自在」的方向努力。

　　天地大自然的寧靜和諧，來自於地、水、火、風四大調和。譬如清晨草木葉上不起眼的露水，其實它正滋潤著大地，使大地的塵土不致太乾燥而滿天飛揚。而師父時時叮嚀我們要每日做定課、修福報及慚愧懺悔等法門，若能精進落實之，如朝露般的法水定能洗滌心靈，令欲塵不起。

　　經常以清淨、寧靜之心，聞思老和尚的言教與身教，不只自己求得度，也要發心立願、護法護教，把中台心地法門和敬慈和真理念，推廣到社會每個角落，遍撒菩提種子令其發芽生根，進而實踐於生活中，翻轉人生，迎向幸福。