提起覺性　不再抱怨
文／普善精舍護法會副會長　傳準

　　生命旅途中，有阻礙我們的人，也有支持我們的人，他們都是我們的菩薩，沒有他們，我們永遠看不清自己的問題、看不到事情的真相，而人生是一連串不斷修正的過程，所有過程都是一種學習。

　　學佛後我終於明瞭，人會痛苦是因為緊緊抱著一堆老舊的記憶，放不下，也靜不下來。看不到問題，更看不到生命的真相，是因為我們心中的「結」，決定了我們看世界的角度，這是讓自己動輒失控的起因，也是與人相處的阻礙，更是內在最脆弱不堪一擊的地方。

　　學佛前，總是以自己的標準去衡量生活中的人事物。與家人互動，心存偏見、傲慢與抱怨，在婚姻生活中，因偏執的要求與期望，造成彼此間錯誤解讀，爭執與不信任讓彼此磨擦不斷。因為怪罪別人對我的指責曲解、攻擊毀謗，也讓自己內心起伏，痛苦不安；不斷抓著自己的憤怒、怨尤，將自己局限在痛苦的糾葛中。

　　學佛禪修後，在精舍聽經聞法時，師父告訴我們生命的真義為何，教導我們生命品質的提升，在於遇到境界時，當下那念心是否能覺察、覺照，不再抱怨，覺性要時時現前不迷惑。

　　現在遇到境界，覺知到憤怒生起時，較能觀照自己的心，不再與別人的負面心念相應。過去的事情已經發生，不可能改變，唯一能夠掌握的是自己的心，改變自己對過去事件的看法，當不快樂的念頭出來時，可以從佛法中找到正確的看法，解決痛苦的根源。

　　感恩三寶住世，感恩老和尚廣設精舍、普潤群生的悲心願行，讓五十年來過著迷而不覺的我，有緣透過佛法的薰修，學會覺察、覺照，不再抱怨；進而知恩、感恩，修自利利他的菩薩行；時時學習做自己這念心的主人，定能圓滿光明智慧的人生。