提起觉性　不再抱怨
文／普善精舍护法会副会长　传准

　　生命旅途中，有阻碍我们的人，也有支持我们的人，他们都是我们的菩萨，没有他们，我们永远看不清自己的问题、看不到事情的真相，而人生是一连串不断修正的过程，所有过程都是一种学习。

　　学佛后我终于明了，人会痛苦是因为紧紧抱着一堆老旧的记忆，放不下，也静不下来。看不到问题，更看不到生命的真相，是因为我们心中的「结」，决定了我们看世界的角度，这是让自己动辄失控的起因，也是与人相处的阻碍，更是内在最脆弱不堪一击的地方。

　　学佛前，总是以自己的标准去衡量生活中的人事物。与家人互动，心存偏见、傲慢与抱怨，在婚姻生活中，因偏执的要求与期望，造成彼此间错误解读，争执与不信任让彼此磨擦不断。因为怪罪别人对我的指责曲解、攻击毁谤，也让自己内心起伏，痛苦不安；不断抓着自己的愤怒、怨尤，将自己局限在痛苦的纠葛中。

　　学佛禅修后，在精舍听经闻法时，师父告诉我们生命的真义为何，教导我们生命质量的提升，在于遇到境界时，当下那念心是否能觉察、觉照，不再抱怨，觉性要时时现前不迷惑。

　　现在遇到境界，觉知到愤怒生起时，较能观照自己的心，不再与别人的负面心念相应。过去的事情已经发生，不可能改变，唯一能够掌握的是自己的心，改变自己对过去事件的看法，当不快乐的念头出来时，可以从佛法中找到正确的看法，解决痛苦的根源。

　　感恩三宝住世，感恩老和尚广设精舍、普润群生的悲心愿行，让五十年来过着迷而不觉的我，有缘透过佛法的熏修，学会觉察、觉照，不再抱怨；进而知恩、感恩，修自利利他的菩萨行；时时学习做自己这念心的主人，定能圆满光明智慧的人生。