|
一生與三寶相遇無數，有因愚癡不知，有因慢心不覺，唯於因緣具足時始能深刻體悟。
至今記憶猶新是六歲時，隨祖母到寺院參拜，禪院深幽，佛像慈目垂示，加上師父溫言開示，令當時童頑浮動的我竟能立時安定，端詳體會這清淨。回想這應是自己與三寶的第一次相遇，然相遇未必相識，自己一如許多癡迷眾生，難逃生死疲勞、幻影破滅之苦。但覺性本具，雖經歲月流轉，積垢之心因一再的「苦苦」，而渴望解脫之道。
參加精舍禪修班，可謂再度值遇三寶。住持法師日夜忙於授課、指導各項會議、主持共修法會等弘法度眾之事，其善開方便、利樂有情的應機教化，讓擔任教職的我，生起效法師父不分晝夜接引及教化眾生的大悲願。
聆聽禪修班的佛法開示，更讓我檢視自己身為教師，對於學生得獎榮譽與成就的「貪」；因為學生惡意回報自己善意指導、學生表現不如己意等的「瞋」；因為自己的喜樂寄望於成就的「癡」。
近年有幸參加中台世界博物館的義工培訓，深深體會到即使是一件小小的佛教文物，不僅蘊含歷史文化寶藏的流傳意義，更是百千萬劫難遭遇、穿越時空的珍貴因緣：有數千年前不同國度的佛弟子發心供養或創作；有躲過歷代動盪摧毀的倖存；有無心之發現或有心的保存等因緣之聚合。試想，若缺少了其中任何際遇，何來我等今日得見莫高窟，或今日中台世界博物館之文物？體認到佛教文物一如人身之難得，故發願護持佛文物當如護持佛法。
曾參與任教大學的美術館籌建工作，了解美術館或博物館對於文物保存、研究、展示、教育與推廣對國家與社會的重要。中台世界博物館不僅扮演歷史文化傳承的角色，更可進一步落實老和尚「佛法五化」的慈悲方便法門。其特色以建築而言，長安城意象不僅是歷史名城的象徵，更是傳達佛法西求與東傳的交集與出發點；參訪博物館使佛法入心，參訪後從佛道出發至各個角落，在每個人的生活中，領略佛法的真實受用。以義工而言，所有專業培訓不是為成就個人，而是成就弘法。廣學多聞外，更要成為無我相、無人相、無眾生相的布施者，方能引領大眾入佛法界。
儘管每次與三寶相遇的因緣不同，但都有著與美善、智慧重逢的感受。有的是播種，有的是耕種，有的是護持。感恩所有因緣、感恩師父慈悲指導、感恩師兄們的護持，使我得以持續在學佛的路上精進不退。發願生生世世皆得值遇三寶，護法護教，行菩薩道，無有退轉。
|