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老和尚曾開示：「修行就是一個能觀之智、所觀之境。能觀之智就是『照』；所觀之境，就是空性。天台宗說：佛智照空、佛智照假、佛智照中。佛智照假，一假一切假，十方世界都是假相，既是假相，還有什麼好貪愛的？」透過能觀之智，不再執著虛擬的世界為實有，看淡了、放下了就不再困惑，但，這並非一蹴可幾。
平日於禪修班中聽經聞法，在精舍領執事出坡作務，參與禪七和中台一支香，靜中養成，動中磨鍊，修學三環一體「福德、教理、禪定」，在生活中修行，落實佛法生活化。
生活就是個大試煉場，領執事更是幫助成長和體驗佛法道理的重要助緣，日常生活與領執事過程中，許多人事所帶來的磨鍊，自己就是學著直下承擔，學習、改善、提升自己，每次的因緣，都會反省檢討：是否起了煩惱？心是否清淨？當煩惱出現時，就用所聽聞的法來轉，用禪定的功夫「不動」。誠如經云：「外離相為禪，內不亂為定。」運用佛法保持心的平靜，每次的察覺就是讓自己又往前跨了一步，就這樣一步一步向前邁進，去除我執。
修行強調「解行並重」，做一分得一分，做十分得十分，有這樣的認知與實際經驗之後，對自己最大的改變和助益便是身心安頓、煩惱平息、歡喜自在。感恩師父們給弟子這麼多磨鍊的機會，執事領愈多，愈密集的磨鍊，收穫就愈多，生處就轉熟，熟處也轉生，心的功夫就愈往上提升了。
心的功夫提升了，對生活上待人處事的幫助很大，人際關係比起以前更和諧無礙。心不起貪瞋癡，突破了自己的障礙、習氣，也就更自在如意，對身心皆有助益。古德云：「若無閒事掛心頭，便是人間好時節。」人生最大的成就不是榮華富貴、功成名就，而是能安心、自在歡喜的生活，廣結善緣；不再造作惡業，不再起煩惱，這就是學佛的好處，不僅對生活的助益很大，也將我們的人生帶往光明。
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