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「人生不如意事十常八九」，困境與順境的來去，是人生中自然的常態，是有常，也是無常。然而，多數的眾生即使知道這些道理，仍希望自己身上好事多一些，壞事少一些。因此，當遇上不如意事時，習氣依然使自己容易掉入負面的心境中。
抱怨是人們在遭逢不順與低潮時，經常有的表現，看起來雖然只是一種對自我困境的埋怨或碎念，然而這樣的埋怨可能如一滴墨汁般地擴散開來，染著自己的心，造做於口所言、身所行，讓原本清明的自心本性悄然覆蓋了塵垢。大多數的情況，人們一旦開啟怨言，就容易讓憤怒、不快、無奈、委屈等情緒牽著走，益發收不住口，外顯於身行，使自己成為怨言的奴隸。
在中台曾聽聞善知識開示：「要細細觀照當下的這一念覺知」，並非不許人們抱怨，亦非一味壓抑情緒，而是要透過觀照自心來轉化煩惱。轉化開始於觀照自身當下的這一念覺知：「呀！我正在抱怨……」當一個人能察覺到這個部分，才能面對自己的困境，也才能轉化抱怨。
有云，任何一片葉子的落下都有它的因緣安排。同樣的，任何一件事會發生在身上，也都有它的意義存在，只怪我們的心太粗，只怪我們只想挑好的不想撿壞的，所以讓瞋怨做了主。如果能夠了解每件事的發生都有其因緣，就面對因緣吧！覺知自己正在面臨一件不如意的事，覺知自己正在經歷負面的情緒，覺知當下每個心念的來去，哪怕這些念頭是黑的還是灰的，就是誠實的面對這些心念。但是記得啊，不要被這些來來去去的心念給牽著走。轉化的意思，是讓我們發揮自心本性的力量，觀照我們如何面對外境中的不如意，觀照我們在不如意當下的這一念覺知，幫助我們從中看到自己的習氣，察覺自己的不足，找到讓自己成長精進的方向。
「手把青秧插滿田，低頭便見水中天，六根清淨方為道，退步原來是向前。」如果一個人面對困境時，覺知並誠實地面對自己心念的變化而不受影響，並且面對困境能夠腳踏實地起而行，而不是坐而言徒勞無功，就能體會到水中天，那箇中映現的境界是苦或樂，全由自心體現，非由他人判斷。導師 上惟下覺大和尚在二○一三年新春法語提示「澄明福至」：保持自己的身心清淨，六根不受抱怨的牽引，即使自己所處的境界表相是困厄的，只要維持清淨澄明的心，自然「心淨佛土淨」，逆增上緣，退步原來還是在向前！ |