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“人生不如意事十常八九”，困境与顺境的来去，是人生中自然的常态，是有常，也是无常。然而，多数的众生即使知道这些道理，仍希望自己身上好事多一些，坏事少一些。因此，当遇上不如意事时，习气依然使自己容易掉入负面的心境中。
抱怨是人们在遭逢不顺与低潮时，经常有的表现，看起来虽然只是一种对自我困境的埋怨或碎念，然而这样的埋怨可能如一滴墨汁般地扩散开来，染着自己的心，造做于口所言、身所行，让原本清明的自心本性悄然覆盖了尘垢。大多数的情况，人们一旦开启怨言，就容易让愤怒、不快、无奈、委屈等情绪牵着走，益发收不住口，外显于身行，使自己成为怨言的奴隶。
在中台曾听闻善知识开示：“要细细观照当下的这一念觉知”，并非不许人们抱怨，亦非一味压抑情绪，而是要透过观照自心来转化烦恼。转化开始于观照自身当下的这一念觉知：“呀！我正在抱怨……”当一个人能察觉到这个部分，才能面对自己的困境，也才能转化抱怨。
有云，任何一片叶子的落下都有它的因缘安排。同样的，任何一件事会发生在身上，也都有它的意义存在，只怪我们的心太粗，只怪我们只想挑好的不想捡坏的，所以让瞋怨做了主。如果能够了解每件事的发生都有其因缘，就面对因缘吧！觉知自己正在面临一件不如意的事，觉知自己正在经历负面的情绪，觉知当下每个心念的来去，哪怕这些念头是黑的还是灰的，就是诚实的面对这些心念。但是记得啊，不要被这些来来去去的心念给牵着走。转化的意思，是让我们发挥自心本性的力量，观照我们如何面对外境中的不如意，观照我们在不如意当下的这一念觉知，帮助我们从中看到自己的习气，察觉自己的不足，找到让自己成长精进的方向。
“手把青秧插满田，低头便见水中天，六根清净方为道，退步原来是向前。”如果一个人面对困境时，觉知并诚实地面对自己心念的变化而不受影响，并且面对困境能够脚踏实地起而行，而不是坐而言徒劳无功，就能体会到水中天，那个中映现的境界是苦或乐，全由自心体现，非由他人判断。导师 上惟下觉大和尚在二○一三年新春法语提示“澄明福至”：保持自己的身心清净，六根不受抱怨的牵引，即使自己所处的境界表相是困厄的，只要维持清净澄明的心，自然“心净佛土净”，逆增上缘，退步原来还是在向前！ |