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藥師琉璃光如來曾發願：「本行菩薩道時，發十二大願，令諸有情，所求皆得。」從大願力起大悲心、入大禪定、放大智慧光，「一切展轉皆起慈心」，由是深受《藥師經》的啟發，期勉自己以慈悲喜捨心為出發點，知行合一，愛語勸慰，方能化解瞋害惱怒之心，消災免難增福壽。
俗語說：「好言一句三冬暖，惡言一句六月寒。」得體的一句話，便是善語；惡口或語言溝通不良，則容易產生誤解，引起瞋恨。進入職場至今近三十個年頭，逆緣總是比善緣多，孤芳自賞，覺得有理走遍天下，得理不饒人，殊不知早已造了許多口業，結下不少惡緣。
《達磨二入四行觀》云：「我往昔無數劫中，棄本從末，流浪諸有，多起冤憎，違害無限。今雖無犯，是我宿殃，惡業果熟，非天非人所能見與，甘心甘受，都無冤訴。」了解經文的道理後，對於誹謗的言語、不友善的同事，都視為逆增上緣，把職場視為道場，同事間若閒聊他人是非，能遠離則遠離，不能避開則聽而不聞，微笑以對。若遇工作上的問題，則以同理心引導，用佛法的角度分析，不使他人再造更多口業。
在精舍領執事，經由法師的開示與指導，更了解守口攝意的重要，「愛語攝」便成為人與人之間最好的溝通方式。近期擔任初級禪修班的學員長，每堂課中，細心觀察組員的學習與反應，並運用小組時間，用心關懷他們學習上的問題、色身的狀況。下課後，也需要持續關心組員，諄諄善誘，拉近彼此的距離，並以身作則，落實修行，秉持著「長者如父，幼者如子」的心念，帶領著組員共同學習。
愛語善導消瞋害，慈悲喜捨得安樂。對於不善言語表達的我，每一次的發心都是學習。愛語不限語言，肢體也能說話，一個親切的動作，一雙關懷的眼神，皆足以表達愛語攝的菩薩精神。放下我執，為對方設身處地著想；以符合佛法戒律的言行，使他人親近認同。唯有身、口、意三業清淨，正知正見所產生的正向力量，方能接引更多人來學佛；從愛語攝法門中，得以成就自利利他的菩薩行。 |