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药师琉璃光如来曾发愿：“本行菩萨道时，发十二大愿，令诸有情，所求皆得。”从大愿力起大悲心、入大禅定、放大智慧光，“一切展转皆起慈心”，由是深受《药师经》的启发，期勉自己以慈悲喜舍心为出发点，知行合一，爱语劝慰，方能化解瞋害恼怒之心，消灾免难增福寿。
俗语说：“好言一句三冬暖，恶言一句六月寒。”得体的一句话，便是善语；恶口或语言沟通不良，则容易产生误解，引起瞋恨。进入职场至今近三十个年头，逆缘总是比善缘多，孤芳自赏，觉得有理走遍天下，得理不饶人，殊不知早已造了许多口业，结下不少恶缘。
《达磨二入四行观》云：“我往昔无数劫中，弃本从末，流浪诸有，多起冤憎，违害无限。今虽无犯，是我宿殃，恶业果熟，非天非人所能见与，甘心甘受，都无冤诉。”了解经文的道理后，对于诽谤的言语、不友善的同事，都视为逆增上缘，把职场视为道场，同事间若闲聊他人是非，能远离则远离，不能避开则听而不闻，微笑以对。若遇工作上的问题，则以同理心引导，用佛法的角度分析，不使他人再造更多口业。
在精舍领执事，经由法师的开示与指导，更了解守口摄意的重要，“爱语摄”便成为人与人之间最好的沟通方式。近期担任初级禅修班的学员长，每堂课中，细心观察组员的学习与反应，并运用小组时间，用心关怀他们学习上的问题、色身的状况。下课后，也需要持续关心组员，谆谆善诱，拉近彼此的距离，并以身作则，落实修行，秉持着“长者如父，幼者如子”的心念，带领着组员共同学习。
爱语善导消瞋害，慈悲喜舍得安乐。对于不善言语表达的我，每一次的发心都是学习。爱语不限语言，肢体也能说话，一个亲切的动作，一双关怀的眼神，皆足以表达爱语摄的菩萨精神。放下我执，为对方设身处地着想；以符合佛法戒律的言行，使他人亲近认同。唯有身、口、意三业清净，正知正见所产生的正向力量，方能接引更多人来学佛；从爱语摄法门中，得以成就自利利他的菩萨行。 |