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此生過得平順，職場上也能得心應手的我，總在寂靜之時想到：就這樣過一生嗎？更深層的生命意義是什麼？這些疑惑，在進入精舍接觸佛法之後逐漸解開，並透過禪修課程的薰修，建立起信心與正知正見，心也愈來愈平靜、安住。
佛法強調解行並重，一個是理解，一個是付諸行動。因此在參加八關齋戒的因緣下，便發心受持三皈五戒，正式成為佛弟子。導師 上惟下覺大和尚開示：「戒為無上菩提本，長養一切諸善根」，佛法是實踐的學問，做一分得一分，做十分得十分，身為佛弟子，發願一定要朝這個方向來努力。
五戒為不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語和不飲酒，受持一戒就有五位善神護持，受滿五戒就有二十五位善神護持，將來可以獲得人身，所以受持五戒可以得到很大的利益。禪修課程中，感恩住持法師的慈悲開示，告訴我們受持五戒的重要性。不殺生，尊重生命、與眾生結善緣，可以讓我們身心健康；不偷盜，對不正當的財物不起貪心而且能布施，可以獲得財富的果報；不邪淫，男女之間行誼有禮節分際，心住正念，家庭自然和樂；不妄語，不說誇大言詞和承諾，孔子曰：「人而無信，不知其可？」言論實在而且持平，就可獲得眾人的信任；不飲酒，飲酒會引起神智昏亂造下諸惡，長期還會酒精中毒，因此不飲酒才能有智慧。總之，遵守五戒能獲得健康、財富、和樂、信任和智慧，這不是人人想追求的善果嗎？
受持五戒後，開始提醒自己覺察起心動念，謹慎觀照而改變了許多習氣——吃素變成自然；看到蟑螂能將其放進塑膠袋裡，到戶外放生並幫牠三皈依。一切眾生都是我們的親眷，這些觀念和行為的改變，長養了我的慈悲心，使我的心更寬廣舒坦！因此，我的言語不再咄咄逼人，用柔軟的語氣說出自己的想法，聆聽別人的意見，待人接物更親和。以前在公務部門時，對公共物品和資源會私心自用，現在知道竊用公物要擔負因果責任，明白這個道理後，對於不是自己的東西，就更能小心謹慎，不起貪念。
反觀現今社會，駭人聽聞的殺人事件、層出不窮的詐騙搶劫、網路隨意散播不實消息、媒體充斥攻擊謾罵的言論、複雜的男女關係、飲酒狂歡與吸食毒品等令人憂心的現象，如果更多人能夠重建五戒的價值觀，就能適度遏止這沉淪的時代！老子說：「五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁田獵令人心發狂。」清淨的身口意，不被物欲所役，身心就能獲得解脫自在。
人生難得，佛法難聞，今生能進入中台禪寺正法道場，能值遇大善知識學習佛法，建立正知正見，是何等的福報！發願將五戒的戒行，由生處轉熟，持上品戒，在修行的道路上，持續歡喜而行！ |