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学佛至今快八年了，当新进学员听到我是“研经班”时，往往都会赞叹：“怎么如此有善根！”曾经还会因此洋洋得意，但深刻反省之后，惭愧自己道理听得虽多，但体会得少，着实感到一阵汗颜。
刚上初级禅修班时，住持法师将佛法阐释得很好，自己也听得法喜充满，但个中深义还是有些模模糊糊。就这样一路上到了研经班，也常常跟着精舍出坡作务，觉得自己也算是个发心的居士。
然而近年来，生活中大小事不断，多是人际之间的问题，而我竟然开始怨叹：“为什么都学佛了，还要承受这么多不顺利的事情？”在二○一四年，这些人事问题更是雪上加霜，重击我的生活。
但就在这一年，法师也赋予我担任初级禅修班学员长的任务，因而有幸再次薰修初级班的内容。课堂上，从“为什么学佛？佛又是什么？”等基础知见开始介绍，而八年后再次听闻的滋味，却已不大相同。这学员长的任务，虽说是服务新学员，但真正受益的竟是自己！
于是，遭逢重重考验的自己，回头省视了平日的修行生活，才发现到自己的“得少为足”。懂得出坡做事，却忘了要做定课、修加行，训练自己的定力，思惟佛法与生活的关系，难怪遇到问题时，总是被境界拉着走，毫无定力抵挡，更不用说脱缠、自救的智慧，总在相同的问题中打转。
当住持法师开示到“十二因缘”时，从“惑业苦”的角度来思惟“轮回”，更有如当头棒喝。顿时，感受到了自己与身边人际的因缘，是好是坏，皆起源于自己的第一念，而彼此间众多因缘与因果，诚微细难知，因此更要训练自己“念念起善念”，以及不受“外境”、“内境”影响的定力。
法师常提醒，学佛重在“解行并重”，所谓“有理无事，增长邪见；有事无理，增长无明”，“理”和“事”须相辅相成，交互验证与体会，如同慢跑要同时调节呼吸与脚步，用心观察与调整，才会进步得快。在做中学，反覆地修正，这条修行的路，才会愈走愈宽广。 |