每个人都有属于自己的世界，大部分的人都希望自己的人生能够越过越好，于是便努力的学习、工作，从正面来说叫做“积极”。有些现代人，透过电子网路平台，在虚拟的世界中追求快乐和感情互动的寄托，如果过于投入，一般就称为“沉溺”。“积极”和“沉溺”都很努力，但是用心的方向不同，结果当然也就不相同。
《华严经》云：“心如工画师，能画诸世间，五蕴悉从生，无法而不造。”这四句话把我们的心比喻成一个画师，不但可以彩绘出世间上任何东西，连感受、想法、举止行动、所见所闻，所有的一切都是心所创造的。由此观察，看起来整个生命现象就是“虚拟”两个字，一切都是假的、都是虚构的、都不是真的、都不长久，都是“心”所创造出来的，如果心念改变，一切就随之而变。
虽然人生境界如同虚拟，若能在这些境界中，藉假修真，以积极的态度，广学多闻、端正知见、开阔心胸、转化烦恼，路就会越走越宽广。反之，如果沉溺在人生境界中，认以为真，沉沦五欲，如同沉溺在网路世界，由于长期缺乏人际互动，与现实社会脱节，自然就容易产生各种不适应的状况，如知见观念、人际关系等方面的问题。
不论练功夫或是学技艺都一样，基本功是最重要的。不断的练习，把马步扎好，所练的工夫才不致变成花拳绣腿，功夫才能更上层楼。修行更是如此，知见的建立犹如扎马步。精舍的禅修课程教育，以有次第、深入浅出的方式，提示大众正确用功的方法，确立正确的知见，修行这条路才能走得远、走得久，才不致于偏离正道，走冤枉路。
人生，凡事都需要以正确的知见做引导，才能得到良好的结果。因为心是工画师，所有的一切都是心所“虚拟”画出来的，所以解决所有问题的办法就必须要从心念上面下功夫。
儒家形容制心的重要，如“罔念作狂，克念作圣”而佛法的道理则更为透彻，不论是在理上的诠释，或在事上教导制心的法门，例如：禅修、静坐等，都清楚说明摄持这念心的重要。因此，生命想要更美好，不被虚拟的世界所迷惑，则应清楚了解在心上用功的必要。
“无法而不造”，这念心既然能生万法，它可以做坏事，也可以做好事。既然这念心能够创造一切，那么就应该好好的运用这念心，利用它来创造、建立一个美好的世界。这念心清净，“心净则国土净”，而这一切的开始与结果，都要从心上下功夫开始。 |