受持“五戒”是成为一个好人的准则:不杀生,能让我们消灾免难;不偷盗,让我们的生活富足,不虞匮乏;不邪淫,让我们的家庭圆满幸福;不妄语,人与人之间便能彼此相互信赖;不饮酒,能增长智慧心,头脑清楚。
“戒”能防非止过,身为佛弟子,应当遵守戒律,远离过失。而“五戒”是佛法的基石,更是得人身的基本修持;不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒,犹如生活当中的防护墙,受持五戒能让我们的生活清净、光明、自在。
初受五戒时,并无法全然理解戒法真正的义涵,但一心系念既然受戒了就要努力实践,仅仅“知受戒,而不知戒的真正义涵”。最初以为不杀生就是吃素,直到母亲因肝肿瘤开刀,手术后身体的伤口疼痛难忍,须靠止痛剂定时减缓疼痛,体悟到身心需要离苦的迫切,也了解到一切有情都畏痛怕死、都有佛性;因此,劝发母亲吃素,要爱护一切众生的生命,就如同爱惜自己的生命一般,更发愿护持众生。母亲也因此欢喜发愿受持,平日用健康的食材料理三餐,让全家人都能一起吃素,一直到母亲往生前,虽然身患肝癌,但所幸没有太多的病痛,欢喜持戒,增长慈悲的心念,护持一切众生都能离苦得乐,内心自然安稳、光明。
由于母亲的病缘,让家人在医院陪伴时,看到人们身受病苦的折磨,内心却是更需要信心的支持,“五戒”是生活上最佳的保护网,做任何一件事情只要依着五戒的准绳,不造作恶的因,那么生活上就能够自在安定。
老和尚在全世界设立精舍,派任法师住持弘法,广度有情,让一切众生离苦得乐,是最大的慈悲!现今的社会充斥着种种诱惑,而我们的眼耳鼻舌身意六根若无法作主,则容易陷于危险的境界却浑然不知。
法师上课时曾让我们练习观察一天当中生生灭灭、不停流转的念头,哪一种念头最多,表示与哪一道最相应,仔细观察后真是捏了一把冷汗,原来自己的心念那么粗,不善的念头竟是如此轻易的现前,于是至诚恳切的发愿,一定要持守“五戒”!
经云:“戒为无上菩提本,长养一切诸善根。”至心持戒,能够做到断恶修善,让生活更圆满,修行也才能提升。儒家说“非礼勿视、非礼勿言、非礼勿听、非礼物动”,这是生活上的规矩,告诉我们一切都要合乎礼,而佛教更教我们要广及一切有情众生,都要待之以礼。由于心太粗,做任何事都以“自己有什么好处?”为出发点,往往犯了过失而不自知,此时,五戒就提醒着我们,什么不可以做?什么可以做?进一步若能了达五戒的真实意义,则受持五戒就弥足珍贵了,绝对不会觉得被约束而不自在。
经云:“大恶病中,戒为良药;大恐怖中,戒为守护;死暗冥中,戒为明灯;于恶道中,戒为桥梁;死海水中,戒为大船。”当今世界灾难频传,疾疫连连,社会上令人恐惧不安的事件更见增长;受持五戒在因地上努力用功,则生活当中定能远离灾难,吉祥如意。 |