今年是我第三次参加禅七，距离上一次打七，已是三年前的事了。
禅七，就是透过七天的禅修，把平日惯于攀缘的心收回来，增强觉性，反观自心，破除我执，使人人本具的清净心得以现前。进一步将禅七所学运用于日常生活当中，经常保持清楚明白的心存在，人在哪里、心在哪里，处处作主，就能化除烦恼，增长智慧，不论做任何事情都会有所成就，使人生更有意义，生活更自在、安详与喜乐。
为了让学员万缘放下，七天全程禁语摄心，不得通讯、看报、读书。前几天，过去的种子犹如巨浪般侵袭而来，平常的禅坐功夫不够，根本无法招架，常是沉溺在自编自导的连续剧情节当中，妄想纷飞，情绪也为之所转。感恩导师 上惟下觉大和尚及主七见灯和尚的开示，从佛法的正知见中，增强意志力，所谓“知妄即离，离妄即觉”，当心不随妄想而起分别时，才能真正体会不思善、不思恶，这念宁静的清净心。
修行就是要勇敢承认和面对自己的缺点，进而改正它。此次禅七深刻体会到，平时所修善法的不足，打坐时浮于脑海的竟然多是无明与妄想。记得 大和尚曾开示，佛陀时代，佛只要说“善来比丘，须发自落，袈裟自着”数句，当下即开悟得道，这就是生生世世累积的福报，因缘具足即成就！所以，藉由平时的薰修与努力，当善法愈来愈多时，不起执着，修行自然水到渠成。
从前觉得“修行是孤独的”，但打七时，却深深体会到“修行是孤独，但又不孤独”，因为外在环境虽然相同，听闻到的佛法也相同，但每个人的业不同，别人永远无法替你分担，唯有如实的面对才能真正消业解惑。如人饮水冷暖自知，唯有自己才能解开累世以来的枷锁。
但修行又是不孤独的，因为，每当自己心念无法安住、不能作主，甚至有股冲动想逃离禅堂之时，一睁开双眼，看到周遭有这么多和自己一样，朝着“明心见性”目标而努力的师兄弟们，心就又安定了下来。
修行的过程除了自身的努力外，更重要的是善知识的提携。修行是一条长远的路，未成佛道前，凡夫的心总是无常不定，很感恩一路上都有善知识的陪伴与护念。禅七期间只管用功，食衣住行都有护七的法师及义工菩萨打点，真的是“得之于人者太多，出之于己者太少”，发愿一定要回中台山护七，成就他人禅修的功德。
打完禅七后，深刻体会到禅定的修证，唯有靠平常一点一滴的累积，时时刻刻在心念上下功夫，禅七时才容易用得上功。古德云：“行亦禅、坐亦禅，语默动静体安然。”禅坐、吃饭、工作、做人处事亦然。将秉持禅七中同样的发心，于日用中磨炼心地功夫，并每年回中台山打禅七，增益禅修。 |