今年暑假，懷著一顆歡喜卻忐忑的心，報名了闊別四年的禪七──歡喜的是，終於可以再回山打七；忐忑的是，四年未回山打七，工作忙碌、腳踝舊傷都是懈怠於練習腿功的理由，但腿功卻會直接影響打七的品質，所以非常擔心！
然而，禪七行前，看到〈中台山月刊〉導師 上惟下覺大和尚的一段法語──「來山上打禪七，坐在這裡兩腿又痠又麻又痛，住也住不好，感覺實在很苦惱……進一步思惟：『我這一點苦算什麼？無始以來都在六道當中輪迴，地獄、餓鬼、畜生更是苦，我們現在吃苦就了苦，長痛不如短痛。』這就是知苦，這樣心就安定下來了。」就這樣，我也把心安定下來了！
禪修勝緣歇狂心
重回禪堂後，前幾天果然妄想紛飛，雖然不會昏沉，但每支香都辛苦地與自己的心念進行拉鋸戰，因為清楚地看到家庭、工作、精舍等事務，輪流地在心中浮現；在這同時，也不斷地告訴自己：「等了四年，不是要坐在禪堂裡打妄想，更不能浪費山上動員這麼龐大的人事等資源，趕快堅住正念、修數息觀！」心裡又苦惱著：「莫非我的福報只夠我進禪堂門，卻沒有福報安住自己的心？」
所幸每天都有善知識開示，讓我得以歡喜聽法，暫時栓住狂奔的心！主七見燈和尚的開示內容或許已經反覆聽聞，但誠如和尚所說的：「在禪七期間，提綱挈領讓大眾了解重點：如何修數息觀？如何修中道實相觀？如何『堅住正念，隨順覺性』？」在禪七第四、五天，終於在聽法中逐漸抓回奔流的心，用數息觀對治散亂的心念。最後團參時，學員提問：「如何在返回紅塵後，保任清楚明白的這念心？」見燈和尚以「靜則一念不生，動則萬善圓彰」提示禪七學員：「做任何事情，必須把握一個原則──『堅住正念，隨順覺性』──沒有貪瞋癡，就是『堅住正念』；『隨順覺性』，覺性提起，無論做人、做事，都能面面俱到，創造良善的因果關係，這就是萬善圓彰。」
導師的開示更是觀機逗教，以幽默風趣的方式講解禪宗祖師開悟的公案，讓大眾更輕鬆地領會了圓融活潑的禪風，並體悟 導師所開示的：「這念心不想過去、不想現在、不想未來，保持清楚明白，知道一切境界都是虛妄不實，時時覺性現前。這念清淨心就是道，假使迷失了這念心，是找不到道的。」 導師並引用《六祖壇經》：「離道別覓道，終身不見道，波波度一生，到頭還自懊」一偈，勉勵大眾精進用功！
不離正法立知見
禪七結束了，有很多體悟與收穫。此次聽法的心境非常特別，雖然都是聽過的法語，然而在聽法的當下，平時在精舍禪修班薰修的佛法不斷地湧現，頻頻省覺：「原來是這樣！」回到家中隔天早課誦《六祖壇經．般若品》時，更與禪七所聽聞的開示相連結，就像電腦網路連線一樣，有了更深一層的體悟，不可言喻的法喜令我心領神會，也非常慶幸自己有福報可以就近在精舍聽經聞法！
禪七期間在九樓跑香道經行時，不經意看見市區塵囂，與群山環繞、雲霧氤氳的中台禪寺相對照，更打從心底感恩 導師的悲心願力，於全球創建一百零八家精舍，就像一個善的法界，讓有緣眾生不致流落在外起惑造業。
即使禪七期間沒有坐到好香，但就像見燈和尚所勉勵的：「『迷聞經累劫，悟則剎那間』，繼續精進用功，終有開悟的一天！」我會繼續用功，也邀請大眾把握因緣回山打禪七。見燈和尚一再強調：「只貴汝知見，不貴汝行履。」精舍的禪修課程更不可間斷，正知正見對於道業與世間法的成就，都有著莫大助益，千萬不要「波波度一生，到頭還自懊」，大家一起努力吧！ |