佛法教示我們，世間萬物皆因緣而生、因緣而滅。一切諸法都是因緣所生起，透過因緣和合才有一切現象。譬如種子撒在泥土裡，必須施肥、澆水，並有充足的空氣、陽光，枝葉才能長得茂盛。其中種子是「因」，泥土、空氣、陽光、水為「緣」，因緣皆具足了，才能長成碩大結實的「果」。
佛法勸導世人要隨緣，任何事情的發生都是有原因的。許多人事物，是你的，想逃也逃不了；不是你的，強求也得不到，即便用盡心機去取得，世事無常，就算得到了，它也會用另一種形式離開自己。求不得太苦，求太多則心貪，學習隨緣放下執著，提起正念。如果我們心念是善的，結的緣就是善緣；心念是惡的，結的緣就是惡緣。我們應當抱持著隨緣的心，「得之我幸，不得我命」，凡事不強求，則不易受欲望所牽累。隨緣會讓人更快樂、更懂得珍惜。
真正的幸福，應該要隨緣，不要攀緣。順境要安心、自在，逆境也要安心、自在。隨順因緣來努力自然就沒有煩惱；假使欲求不滿，就會有不如意、不順心的感受。
《佛遺教經》云：「知足之法，即是富樂安隱之處。」有所求就會患得患失，得到了就害怕失去，求不得便牽腸掛肚。一連串的心念，皆源於「求」。《佛遺教經》又云：「少欲之人，則無諂曲，以求人意，亦復不為諸根所牽。」所以，知足少欲，就能安貧守道，與世無爭，不被外界的色、聲、香、味、觸、法等境界迷惑而迷失本心。若能知足常樂，以無所求之心行一切善，濟度眾生，心地自然光明、坦蕩，人生必定恁心自在。 |