許多年前，我走進普觀精舍參加了一場大悲懺法會。雖然對禪修一直充滿了好奇與嚮往，但礙於曾受過傷無法盤腿而不敢嘗試。有一天，精舍法師來電告知近期將有初級禪修班開課，為了心安，便找了幾位同事和姐姐一起報名參加。
法師於禪修課中開示覺察、覺照的意義，竟然聽不懂，也不知道原來人的覺性可以這樣用！這是第一次體驗的深刻感受，盤旋在心底，久久無法放下。
經過一段時日的薰修，在佛法上也有些許心得，便在聆聽一場開示因緣中恍然大悟，原來自己平常都是用妄想心、散亂心在生活，於念念遷流中過日子。
那是一次「靈泉寺一日禪」的活動，當主法法師開示大眾：「要提起覺性，人在哪裡、心在哪裡，眼睛不要東張西望，也不要去欣賞山上的風景和一草一木，心要收回來，只有當下這一念清楚明白、作主的心。」當時真的不知道如何提起覺性，心裡還嘀咕著：「為什麼不能欣賞風景？」爾後，參加了生平的第一次禪七，從聆聽開示中也漸漸懂得為什麼眼睛不要去攀緣，為什麼要禁語、不得散心雜話，只在心上用功。經過七天的沉澱，內心清淨且安定，體認到「佛說一切法，為治一切心」，原來八萬四千種煩惱，必須運用方法、透過學習來降伏。
記得有一次開車時，兒子指著旁邊的大樓招牌告訴我那是他電腦的品牌，我毫無覺性地抬頭往上看去，說時遲那時快，前面一個下坡，剎那間車子就撞上前面正在等紅綠燈的車子。車上一對老夫妻被莫名地撞擊，老太太因受到驚嚇頓時血壓飆升而緊急送醫。看到她躺在病床上眉宇深鎖，心中的內疚及自責不可言喻。他們何其無辜，因為自己一時沒有覺性，而必須承受這種痛苦。雖然對方沒有太多的責難與抱怨，自己的良心卻相當不安。經過這次沒有提起覺性的教訓，我深深體會到失去覺性是多麼可怕的事。
所謂「不經一事，不長一智」，日常生活中被太多的繁雜瑣事牽絆著，每天起早趕晚，六根、六塵、六識交互作用，塵勞不曾停歇。因為一次車禍體驗，讓我驚覺必須要在｢心上用功」，更要透過佛法的學習與薰修，不斷地提醒自己要提起覺性。所以，不管工作再忙、事情再多，我仍舊會把每週上禪修課的時間保留下來，視為首要功課，因為修行學佛、聽經聞法都是自己份內之事，當然要做，也應該要做好。
沒有前前，就沒有後後。住持和尚禪七中開示，｢四兩撥千斤」、｢靜則一念不生，動則萬善圓彰」，剛開始不會運用、也用不上功，但從初級禪修班到研經班的薰修，以及精舍各種活動的參與，我學會如何把佛法運用在為人處世上，並時常檢討反省。孔子說過：｢學而不思則罔」，只要覺性隨時現前，定能提升生活品質。而那份覺性帶來的專注力，更可以讓工作優質化、具周延性。
有一次，公司推出一個跨領域整合的專案，超出自己原本的工作範圍。一時間壓力竄升，常常不得好眠。在一堂禪修課中忽然心有所感，告訴自己何不用法師常開示的「制心一處，無事不辦」，讓心起善的作用？於是決定趕回公司加班。因為心無旁騖，安靜、專注地用心處理，竟然在短短三個小時當中完成整個專案流程。雖然辛苦，回到家也已凌晨，但非常驚嘆於一念專注所激發的內在潛能，心中有一股輕鬆、快樂的成就感。回想法師常常提醒的「定、靜、安、慮、得」，我真的用上了！
有機會躬逢「中台禪寺傳授如來三壇大戒暨在家菩薩戒」盛會，上山求受在家菩薩戒。五天的受戒行程，內心深處得到啟發，覺得自己成長了。回到精舍上禪修課，心更清明了，聽法師開示也更能心領神會。何期有幸得以親近三寶、聽經聞法，學習作自己的主人！由衷感恩導師 上惟下覺大和尚不捨一眾生的悲願，於海內外設立精舍弘揚佛法，讓許多人懂得用覺性來觀照生命，找到安身立命之處，藉由聽聞佛法豐富心靈。佛法提到「一念不覺生三細，境界為緣長六麤。」我用心領會、用心觀照，找回專注力，祈願念念回光返照，善護念自己的法身慧命。
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